风水堂：《易经》学的真谛是什么？( 三 ) _乾卦

我们祖先的哲学是美妙的！天地都被打开了，这是多么美妙啊。西方宗教认为上帝开天辟地，创造万物，并按照自己的形象造人。多么美妙！但《易经》说，这要倒挂，不美不美，不论天下，若无宇宙，若无生命，人人避难，是空的，满的好的。一旦有天地宇宙，就会迷人。就像一个明天只有一个馒头的穷小子，晚上必须睡得舒服。如果他的包里突然有一百万，他晚上会失眠。里面开始变了，变到了第三行，就是我们内心的想法里有一个想法，想做点什么，一步一步，我们的思想成熟了，可以向外发展了。内卦影响外卦，内变影响外境，所以外卦第一行也开始变化，变成：风土观，然后第五行变了变成了：剥山，现在只剩下外卦了。阳气一点点，正所谓“只剩下果子”，阳气被一点点剥削，只剩下最后一点元气，所以就是剥削。就看地球，海洋面积最大，陆地面积最小，山占的面积很大，为人类生存而开发地球。从原来的乾卦卦，到剥卦卦，共有六卦，如果进一步变化，就会出现第七卦。那么这一次，我们祖先的法则不能再改变了。往上走，很简单，就是坤卦，正极就是阴。比如，根据《易经》的原理，人生没有道理。这只是生与死的两个阶段。睡觉和醒来只是两个阶段，不能再改变了。
那么这第七变又是一种变，所造出来的第七卦，叫做游魂卦。老一辈的老人用文字告诉别人自己活不长，常用“魂游虚墓”的说法，意思是人活着，魂魄已入墓，游魂已入墓穴。这个限制。现在说起乾卦的变化，就是从一、干到天上，二、天风奇，三、天山遁，四、天地与否，五、风地观，六、山部，第七变，不能再变，所以改为外卦首行，然后变了，也就是第七卦：是剥卦的第四行变化，也是负阳生，变成：火地劲，劲是进步的进步。第七卦称为游魂卦，表示内心的思想变成了行动，行动影响了外在的环境。，游魂就这样回来了。第八变中，名回魂卦，意为回归本位，内卦变为本位，所以变成：火天盛世。千宫的八卦就这样变化了。简单来说，分宫卦的顺序变化是这样的：一、主体卦，二、第一卦，三、第二卦线变，< @四、第三行改，五、第四行改，六、第五行改，七、第四行改回原行，八、内卦变回原来的卦。知道了这个道理，发现有这么好的组织，很容易默念。再看看卦：看是水，第一行开始变化，内卦变成第三行，对卦是水。水泽节，二线再变，阳线变为阴线，内卦变为真卦，震变为雷，所以变为：水雷屯。第四行变回原行，八、内卦变回原卦。知道了这个道理，发现有这么好的组织，很容易默念。再看看卦：看是水，第一行开始变化，内卦变成第三行，对卦是水。水泽节，二线再变，阳线变为阴线，内卦变为真卦，震变为雷，所以变为：水雷屯。第四行变回原行，八、内卦变回原卦。知道了这个道理，发现有这么好的组织，很容易默念。再看看卦：看是水，第一行开始变化，内卦变成第三行，对卦是水。水泽节，二线再变，阳线变为阴线，内卦变为真卦，震变为雷，所以变为：水雷屯。内卦为三，对卦为水。水泽节，二线再变，阳线变为阴线，内卦变为真卦，震变为雷，所以变为：水雷屯。内卦为三，对卦为水。水泽节，二线再变杨公周易预测学，阳线变为阴线，内卦变为真卦，震变为雷，所以变为：水雷屯。
同理，水火双利，泽火革，雷火丰盈，土火，土水主。只要知道这个规律，兴根、真、巽、离、坤、兑六卦都是一样的。我不需要详述。每个人都会改变并默默地背诵它们。现将第三宫八卦的卦名进一步简化，将二字复卦省略为一字，将七变卦名合为七律句。一首诗。甘味天、天风奇、天山遁、天地府、风地关、剥山、火地金、火天，威力极强；“大”被省略。坎为水、水则洁、水雷屯、水火鸡鸡、泽火阁、雷火风、地火明仪、滴水士；[缩写：戒屯记（吉）格风（明）义卦]存吉《吉卦》中的吉“吉”和明义卦中的“明”；根指山、火本山、山天大兽、山泽双、火者谷、天泽禄、丰泽中服、丰山剑；【简称：本大双鲁鲁（中）福建】省略“中福”卦中的“中”字；震是雷、雷地玉、雷水解、雷风恒、地风上升、水风井、则风打果、则雷穗；【简称：御杰恒生经（大）国穗】省略大果卦的“大”；荀伟峰、奉天小书、风火家、风雷一、田雷无量、火雷吉尼、山雷雨、山风谷【简称??荀：小佳一无忌（笔尖）古】省略倪的“笔尖”；离是火，火山旅，火峰鼎，水火未，山河，风水、天水诉讼、天火同仁；【缩略语：吕定尾（冀）猛称诉讼（通）人】省略结尾的“冀”与同一人的“通”；鲲为地，为矿山复，为地则林，为地天台，为雷天大庄，为则天随，为水天，为水土之比；【简称坤：福临泰（大）壮壮需要比】拯救矿井一个浩浩荡荡的“强者” 。

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