周易的起源和占卜是密不可分的，“周易”的核心是八卦 _易经

周易的起源与占卜密不可分。周易六行是占卜。《周易》的核心是八卦，离不开数字。《说卦》开篇写道：“从前圣人造依依，赞美神明生蓍草，高耸天两地靠数，观察阴阳变化建立卦。。”
周易六行占卜
在古代，侯用四十九株蓍草，经过多次分解制成卦，手续繁琐。汉代，经方改进了蓍草记账方法，用三小钱代替蓍草，简化了流程。其依据是：“登天两地靠数，观阴阳变化，立卦” 。三数为天，为阳，余为阴。这两个数字是地，阴极，多余的是阳。老子说：一命二、二生三、万物三生，这是他说的，也是占卜的基础。宇宙的阴阳运动是道的高级。它对世间万物都有限制性的示范作用。其表现形式是阴阳太极图。按照一物一太极，外无内无的道理，每一物（无论有生命或无生命）都有阴阳之象。三枚铜币造型相同，有明显的阴阳标志。选择它很容易操作。说实话，任何三个平衡的物体都可以用来操纵。如树叶、竹子、瓦片等，只要容易辨认阴阳面即可。所以用具的选择是公平的。人工制品本身就是自然的一部分。人类也是自然的一部分，但他们有智慧和思想，有时他们不以自己的智慧服从自然的召唤，无法与自己选择的事物“产生共鸣” 。占卜时，必须达到“共鸣”才能生效。这就是为什么人们在占卜时要诚实。
了解易经六行
《易经》的六行不仅可以指从下到上排列的六个阴阳符号的组合，还可以指借用这种组合进行占卜的方法。卦完成后，有六个瑶位，因动作不同而有很多变化。易有六十四卦，卦有六行。由于卦动分为主变，所以六行演化的复杂性不亚于八字。
下面的符号叫“楚瑶”，上面的符号叫“上瑶”，从下到上有二、三、四、五行。阳瑶‘─’（一长横）亦称‘九’，阴瑶‘--’（两短横，中间有空格）亦称‘六’，若初瑶为阳瑶，那么早瑶也可以说变成了“初九”；如果“上药”是阴线，那么“上药”也可以说是“上六” 。第一行加两三行，形成“卦”，称为“内卦”，又称“下卦”；四五行和六行相加，形成另一个“卦”，称为“外卦”，又称“外卦” 。《论卦》。
刘尧的意思是预言者将三枚铜币放在手中，双手紧握，想着自己在量什么，双手合十，摇入卦盘，掷六下，形成卦盘用卦和爻，和后的变化。结合《易经》的台词和时间的干支，事物的发展过程和结果就是占卜。六要是民间流传最广的占卜方法之一，其变化包括梅花仪术、观音、破文王六十四卦等。与正宗的六药方法相比，要简单得多。六行有云：“一阴一阳为静，知命为乐，故无忧。”
易经六行占卜断言
就像蓝龙在水中嬉戏，
六曜卦中，青龙与海子水合二为一。
据说龙是海中之王，居于海底，居于龙宫，喜水。古语有云：“沙滩上虾困龙”，意思是龙不离开水就不能施展本领。青龙戏水，龙见水而欢喜，寓意万事如意。
可怕的白虎拿着剑。
六曜卦中，白虎与神有金合为一体。
宋代徐东所著的《虎印经》说，朱雀若无屋顶，则不能住；玄武断了脚，不能住在那里；白虎持剑，不能住；当军队不堪重负时，那些保持坚强的人将会死去。持剑的白虎，是指风水图案中的一种不祥之地。用于六行预兆中，表示不祥之兆，大凶之事。
朱雀之火带来灾难。
六曜卦中，朱雀与四物火合为一体。
【周易的起源和占卜是密不可分的，“周易”的核心是八卦】朱雀的五行属火，若正午，其性更浓。
玄武绕着身子赔钱。
六曜卦中，玄武与十曜合为一体。

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