关键词：余秋雨：文化苦旅；文化内涵的执着追求与探索( 二 ) _余秋雨

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二、历史语境下的文化品味

从余秋雨先生创作的散文作品来看，其中不乏与历史相关的作品，如著名的《道教塔》、《风雨》、《莫高窟》等。这些作品所蕴含的历史气息，不是作者单纯的古板情怀，而是一种历史的审美，一种从过去中寻找和发现自己的过程。余秋雨对过去的回忆，往往将理性参考与情感冲动结合在一起。显然，他对历史的记忆和探索，虽然包含着借鉴或启示的意义，但绝非如此。从他的其他作品中，他可以深刻地感受到一种非常强烈的生命和命运的展现。人们的情感气息，尤其是一些与现实和未来有关的只能理解而无法用语言表达的事物，这是审美情感，而不是历史的内容。在余秋雨先生的散文作品中，很少有用于历史和文学领域的断言和结论。他的作品微妙而微妙。即使是他自己作为历史学家的严谨态度也不够。静静地隐藏在叹息和情绪中。他只是拂去岁月的尘埃，温柔而深情地抚摸着历史的肌肤，或是小心翼翼地剥下包裹在自己身上的坚韧外壳，直接呈现出他曾经经历过的历史变迁、人文场景和艺术现象。在我们面前，同时，我们邀请大家走进被大多数人遗忘的历史时空，细细品味它带给我们的快乐。在这里，对历史的追忆和追溯，只是一个传递内心感受的地方，更是一种体现文化精神和传统氛围的媒介。很多读者认为余秋雨的散文读起来有些陈旧，因为他作品中描写的对象通常都是陈旧而悲伤的，正是这一点赋予了他的散文独特的魅力。余秋雨先生曾说：“不做现代人是可悲的，一个断了生命之源的现代人更可悲。” 正因为如此，他才如此执着地站在历史的道路上，寻找文化的出路，寻找民族精神文明的出路。出路。他深知，我国传统知识分子处于社会结构的中心，是他们共同构建民族文化体系，代表民族文化。因此，这部作品更多的内容是对古代文人的考察和思考，希望找到正确的文化走向。
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三、人生脉络中的沧桑
笔者认为，《文化之旅》作品的内容应该是作者对祖国山河的向往，而余秋雨在作品中所表达的历史浩瀚之感，恰恰是历史文化和一种古代文人所创造的生活。叹息，人生如此浩瀚，命运多舛；生活如此充满激情，同时又如此孤独。余秋雨的散文透着一种看不透人生的茫然，也蕴含着一种看透人生的虚无。活在世上的人，难免希望自己能够成就一些伟大的事情，但是当我们回首往事时，却发现一切都是虚无。微小的生命或许能给我们带来更深刻的启示。伟大的生命也有深深的遗憾。生活在等着我们，历史告诉我们。在这项工作中，
例如余秋雨对文化的定义的解读，在《莫高窟》中，他描述了余秋雨被莫高窟壮丽的艺术震撼时的感受：“看莫高窟，不像看经历了一千年的标本，更像是看一千年过去了，莫高窟还活着，它的血液，它的气息，多么壮丽的生命力，一代又一代的艺术家向我走来，每一位艺术家的背后都有着独一无二的莫高窟背景，其中举行了一场跨越千年的表演，他们的游行让我眼花缭乱。莫高窟艺术的神奇在于它是一种狂欢和释放。我们可以在它的怀抱中感受到神与人的融合，时间与空间在翱翔，它让我们进入神话，进入寓言，化作宇宙意识的彩虹。”如此美丽的场景的描述，唤醒了一个千年的标本。他以飞扬的节奏诠释了自己的激情、情感感知和深刻的艺术情感，与作者的生活融为一体，共同构成了酣畅淋漓的抒情。又如《汉语情结》中，山是指语言，体现了汉语的广度和深度。余秋雨写道：就是这种声音，就是这种原始女巫口中所唱的音调，从孔子继续，又从李白素东坡口中哼出，响彻塞北北沙，响彻江湖。这些描写无不表明他将理性思维融入到艺术想象中，并通过理性写作来阐释自己的艺术想象，从而表现出作者生命的丰满和细腻的感伤。

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