天干五合是基础知识,实务常常遇见,但是究竟是模糊不清的( 三 )


事实上 , 嫉妒(如打破和杀戮)是相见 。主的善行被毁灭 。
有真品 , 无假货 。虚假被干燥的概念所吸收 。
归一化有1组或4组 , 归一化也是好与坏的结合 。目前 , 标准化的很少使用 。
义庚合金 , 陆枝单一 , 丑陋 。只要变得真实 。吉祥之兆 。
(五)真气互动
鬼海、丁四、庚寅、季茂 , 真气互动 。吉祥 。这被忽略了 , 但很有用 。
(六)变换
1.现代风格
【天干五合是基础知识,实务常常遇见,但是究竟是模糊不清的】现在 , 化气必须有太阳主参与 , 符合气化要求1、2 。比如年月干 , 日为主 , 月不干 。
受气化影响的地支不能冲、罚、空 。男不可与贵相结合 , 女人不可与贵相结合 。凡是排队的 , 都有贵族从字面上帮助月干 。那些不顺从的人会更困难 , 更不幸运 。
2.古典风格
丁仁熙冰心一更爱嘉吉
天干定人病心 , 亦更加积 , 化气
(7)双河
模糊参考点、茎和枝组合成30组 。最贵的是更辰和益友 。Gein很容易变得昂贵且容易获得 。好运和转瞬即逝的一年 。
1. 年、月、日、小时 , 同时查看两组 。有无印、归海、无印、归海四组 。
2. 干支合并在年月列 , 一共六组
三. 干支双合 , 开会在日期和时间栏 , 共六组 。
以上三组皆为吉祥 。
年日合一 , 主体合一 , 可得家人相助 。岁月双河 , 晚年可见天子 。
四、女性的生活是特殊的
有规律的婚姻显然是不可能的 , 但我渴望努力
女人的一生 , 是一夫一妻制 , 想要有正规的婚姻显然是不可能的 , 她也彻底失去了信心 。在谈话中 , 我并不在意 。
女人的生命是双重的 , 她已经看到了世界的辉煌 , 她在晚年一无所有 , 她倾向于宗教 。
五.十天后
双河1十天 , 祝你好运
六.德国不清楚
双河、甲子合己丑 , 贵人丑 , 贵人合 , 不吉祥 。最好是丑陋的和幸运的 。
四、对公平理论的质疑
(1)五星五行到河洛五行的转换原理
五星五行出自苏闻 , 也是古医家的五行 。汉代以来 , 陆鸣和中医都采用河洛五行 。如何转换是一个理论上的难题 。在命理方面 , 反应是用圣网库或鲁网为振华 。
《李旭中命记》与《五行经记》的立场相冲突 。笔者认为气化方式1、2不能同时存在 。其中之一是基于谣言 。1 需要进一步学习 。
(2)每天都在变化的根本原因
四时之中 , 唯有陈是五桂和火的内涵 。非常特别 。消防队员 , 
歼灭一切 。陈 , 很特别 。
在现代命理学中 , 对陈的研究非常薄弱 。作者同意每天都在变化 , 但原理不是很清楚 。尤其是辰华、三合华、鲁望华的吉祥相度和吉祥程度 , 目前尚不清楚 。总而言之 , 贵族帮助 。
(三)七七网格的建立
《李旭忠命书》、《五行精济》有气化 , 但没有化气式 。说到《三生通慧》 , 就有了气化的风格 。
从实际来看 , 气化和气化的区别不是很大 。作为一个特殊人物 , 是否有必要让非日本高手参与 , 值得进一步研究 。在笔者看来 , 气格转化是明代以日本为中心的情况下 , 气转化理论的一种流变 。


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