五行学说是中华术数的根源吗？论来讲中医 _中医

五行论可以说是中国算术的根源。任何技术都必须使用，包括中医，但你真的了解中医的五行理论吗？现在，当我们从“木胜土”五行来谈中医，或许会有一些新的认识。

【五行学说是中华术数的根源吗？论来讲中医】从“五行论”的角度来看，人体的肝脾之间存在正常和病理的相互制约，即“木克土” 。“有两种，一种是正常的五行凯瑞对木逆土的限制中医与术数，如果控制太多，就不会出现病理反应和表现中医与术数，这就是正常的生理‘木逆土’ 。
另一种是病态的“亩妥协土”，也就是我们常说的“倍增” 。这个克有病理变化和表现，我们中医习惯称它为“木克土”，其中大部分是病态的木克土。
所谓木胜土，当然是肝胆和脾胃。五行中，肝胆属木，脾胃属土，亦是相表。知道肝主升胆主降，脾的作用是行清，清升必须受肝木气上升的制约。同理，胃浊之降，必以胆之降之气所克。形成一个圆周运动，让身体“抬起和关闭” 。

当我们体内的肝胆之气失衡时，就会影响脾胃而生病。“病理学。
肝气为木气。肝盛时，则抑制脾。胆木旺时，则抑制胃。“上”与“下”，必然会影响脾胃的运化功能。
让我们进一步讨论：
所谓木克土，一是肝气上倾，脾土克制；二是肝木脾虚。
古医书曰：“实则取之能胜，反之则众之不能胜，若虚则能取之，也之不能胜之。”是木旺还是脾虚。
木多为木压土之证，脾未必不足。同样，如果脾虚，肝脏可能是不可逆的。这样，在临床治疗中，有“托土”和“压木”两种方法。

肝盛者以“抑木”为辅，以“扶土”为辅，主脾虚者以“扶土”为主，以“抑木”为辅。” 。

古医书《通邪药方》中“银木扶图”的代表方，方剂的四种药材：防风、白芍、陈皮、白术，我们来看看这四种药材，防风和白芍都有陈皮具有收敛肝、理气、调脾胃的功效。至于这三种药材，基本没有“futu”的影子，也就是“futu” 。“药材只有白术，从本方的配伍来看，显然是‘镇木’的主方。

本方主要用于腹痛、泄泻、胀痛便秘、大便止痛等，其脉见于右关。从这些方面来说，就是肝气逆脾胃。伤脾土明明，但脾土不虚。只是因为肝压脾，最终可能导致脾虚。因此本方采用健脾除湿的“白术”来预防脾虚的发生。
我们来看看“脾虚”和“肝木”引起的“穆土”来控制它。不宜用上述“止痛通便方” 。这时就要用黄芪中汤了，此黄芪建中汤以黄芪、甘草、大枣、桂皮、馅糖健脾，以白芍为辅抑木，符合以“托土”、“抑木”为辅。原则。
最后，让我们总结一下，当我们谈论穆克图时，我们在谈论什么？是五行医论，也是阴阳医论，多为阳，少则阴。一气一流，思想上升为阴阳。太弱，强或弱，外在或内，寒热，虚实，都讲阴阳，然后将阴阳炼入人体。这就是中医的思想。明白了吧！

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