这就是所谓的觉悟状态 。当然,所有的存在都逃不过浩瀚无边、永恒的三界五行 。这只是一种文学表达;它实际上是一种与三界五行的融合 。那时五行三界就是我,我就是五行三界 。,到了这个阶段,自然不会再被那种环环相扣,相生相克,等于跳出存在的束缚 。
人间也符合天道,即在现实世界中,若如道家,把握阴阳变化规律,相互成长发展,相互转化,相互转化 。转型,也有可能了解世界,适应形势,有所作为 。不要为了一百个利益而做任何事而不伤害他们 。
道教是《易经》天道的代言人,得道就是达到易的最高境界 。就像易道的变化一样,没有时间,也没有地点;相互关联,相互渗透,微妙而深刻;万物共存,终有一空;这种化为虚无,顺应无常的状态,在《易经》的典籍中也有描述——“神无方向,易无形”“变化无住,流转六虚,上而下” 。下无常,刚柔相济,不为常态,只为改变 。”
回到“变物者不取,变物者不占卜”,到了易道的最高境界,又怎能用占卜呢?在这样的人眼里,占卜不过是把戏而已 。小孩子的游戏,不幸和幸运只是一个茧的笑话 。
大多数人都对《易经》感兴趣,因为他们觉得它深奥而神秘 。他们印象中的《易经》常提到占卜、命理、风水等术法,历代的术法大多是虚幻玄幻的 。能够做到 。并不是说算术没有道理、没有内涵、没有用处,而是人们误会了一件事——算术就像数学,只有复杂和抽象,复杂和抽象不等于高级,但很难理解真正的深刻总是需要理解,而不是理解 。
能够改变一个人的生活,真正的生活在天空中
是易经的人性部分,也为人指明了同一条路精通周易会有哪些神通,就看你知不知道 。《周易》始终贯穿着一个理念——德行可以改变生活 。修德可以改变一个人的命运,但它的真正内涵并不是做一个好人,做好事可以让自己的生活变得更好——事实证明它是行不通的,否则,为什么说“做一个好人”呢?是不是有报应”如此深入人心?人确实可以消除是非恶业,修和善业,但这只是表面功夫,根本无所谓 。
最后,还是要通过不断的修炼,磨砺心性,提高境界,不断接近成道境界,超越三境界,不在五行之中 。这是治本的良方 。如果还要达到占卜或其他算术的目的,那是可以理解的;占卜可以通过人事来更好地理解卦的内涵和意义,是可以实现的 。所谓“道术”,就是占卜只是一门艺术,精通占卜的真正含义是从艺术入道 。
【这句话并非出自周易,却最能体现易经的精神和高度】总之,无论你是想学易经,还是想在易经的研究上有所进步,都必须从“易知不占,易知不占”这句话入手 。易变者不知”,因为关系就是方向 。如果方向错了,路就是错路 。越深入,离终极真理就越远 。
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