用神命理学术语的概念作个解释,你了解多少?

使用上帝
在命理中,“取神”是最重要的部分,被誉为命理的核心和灵魂 。人们普遍认为,只要上帝准确,就等于拿到了准确预测的金钥匙 。但是,预测实践证明:按照传统的用神来预测的方法,一些有神在位的流年也会有不好的事情,而那些有神位的流年也会有好运 。怎么会有这样自相矛盾的结果?事实上,问题的根源在于使用上帝本身的概念 。
【用神命理学术语的概念作个解释,你了解多少?】使用上帝的基本概念
在进入正题之前,我们先来解释几个命理术语的概念 。命理术语是一种名称,没有统一的硬性规则,只是一种约定 。大多数命理术语具有相同的含义 。但古今大量生命科学书籍中也有少数术语,其概念范围并不相同 。概念的清晰解释:
1. 日本大师,日元,身体:都是指太阳 。
2.原始命运游戏:指四大支柱,简称原始游戏 。
3.岁运:岁转瞬即逝,运气有大有小 。
4.总体:由原命局和当年运势组成的大局 。
5.命运局:原命运局和整个世界的总称 。有时是指原来的命运,有时是指整个情况 。
6.命运主宰:命运局的主人 。
用神命理学术语的概念作个解释,你了解多少?
人天生有天地五行之气,最重要的是五行的循环和相对平衡(特殊纹路除外) 。如果五种元素中的一种太强(太多),另一种会受到严重的约束、发泄和消耗,导致自身繁荣的灾难;如果太弱(不够),它自身的特性就会被压制,不能自由发挥,它的功能就不能正常发挥,就等于失去了正常的功能 。
命主的好坏,体现在原游戏、大运、流年构成的大局上 。因此,我们必须从原来的情况中找出疾病 。找到疾病后,我们选择合适的“药物”进行治疗 。在大运会和转瞬即逝的岁月里,能治病的“药”的出现,必将带来吉祥 。如果“药”不出现,“病”不缓解或加深,就会酿成大祸 。这种“药”就是人们所说的“用神” 。
使用上帝
既然神是药用的,就必须先认清疾病,然后再服药 。《神风通考》曰:“何为病?原四柱中受害的神 。” 以木四柱为例:日晒为土,弱土遇木,必落 。这对官员杀戮和控制身体来说是太多的疾病;吃多了是病;太阳晒干了就会变成水,木头会缩水太多 。这是吃多了伤身体的病;太阳晒干了,就会变成木头,群众就无法控制了 。日燥为火,木满火室,印重身轻,假生为克 。木为上述四柱之神,
一般来说,疾病归咎于四大支柱中某一行的表现过度或不足 。为了突出重点,我们可以主要将疾病归因于某条线的过度 。体力无非是阴或灾多的结果,体虚无非是官杀、食伤、财星过多的结果 。
“多”是病,治(减、泄、耗)多是药,“不足”是病,补(生、养)不足是药 。所以,使用神明的作用是压强扶弱,化敌为友,平衡命运(特殊模式除外),循环任务五要素 。
神明的使用,直接关系到命主的命运 。因此,要推断人的命运,首先要找出命运之神 。有人说:神选对了,就能辟邪助福,防灾避灾,富贵尊贵 。这是错误的 。因为神用是天命局本身固有的,不是人为赋予的 。不管你是否选择,对神的使用客观地存在于命运之中 。不可能说有人在他的一生中从未预测过他的命运 。没有人为他选择了神,他的命运中也没有神 。也不可能说预言家给别人选错了神 。使用神在命运中会发生改变,命运会彻底改变 。如果是这种情况,如果穷人找到预言家并使用上帝,他们会变得富有和高贵吗?但人们能否准确推断命运的好坏,神灵的选择是否正确,确实是关键因素之一 。


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