中国古代术数文化中的九牛一毛,谁也说不清楚?!( 二 )


数学 , 即命名科学 , 如数的性质、定义、定位、排序、规律和方向 。其哲学手法为伦理 , 如上下、前后、左右、南、东、北、西 。有序排列称为“技数” , 《易经》中的图像数称为“大数”:一、二、三、四、五、六、七、八、九十 。
中间的数字是技术 , 小数是技术 。百以内的数是中位数;一千万之间的数字是十进制数 。中间数为算术 , 小数为算术 。
算术起源于什么时候? 《四库全书总目录·书书》说:“书书的兴起 , 多在先秦以后 。”这种说法是相当有道理的 。但这并不意味着先秦之前就没有技术 。根据史料和出土资料 , 先秦以前以占卜为特征的技术至少有以下几种:
①龟占卜 , 主要见于商晚期和西周 。
②神算 , 包括数字卦(一说占卜 , 几卦)和彝卦 。商代以后流行 。
③占星术 , 西周以后流行 。
④式会计 , 战国以后流行 。
⑤萌战 , 缺乏早期素材 , 至少四周后流行 。
⑥ 香舒 , 两周内火爆 。
⑦ 表格法 , 两周内流行 。
⑧厌恶 , 两周后流行 。
以上八项的起源非常古老 , 与原始社会的巫术、巫术、巫术密切相关 。占卜至少出现在培里岗文化时期;占星术和黄道带几乎与古代天文学一样古老;而梦占、面相、形法、憎恶 , 都与巫术有关 。还有非常古老的传统 。因此 , 对古代巫术的探索是破解蜀蜀文化起源的关键 。
在周朝封建制度的鼎盛时期 , 每一个贵族的房间和家庭都有精通艺术的世袭专家 , 在发生重大事件时准备顾问 。然而 , 随着封建制度的解体 , 这些高人中的许多人失去了世袭地位 , 分散在全国各地 , 继续在民间修炼 。此时他们被称为“炼金术士”(也称“术士”) 。“炼金术士”这群人在中国历史上已经存在了数千年 。
袁天罡------------风水与数字大师
相传袁天罡是隋文帝杨坚之子 , 生于隋文帝三年(583) 。独孤皇后杀了自己的母亲 , 交给袁家抚养 。后来在峨眉山师从智仁大师 , 下山途中遇到了李春风的父亲李博和药王孙思邈 。
隋炀帝保留他时 , 恨他不仁 , 被晋史刘文景推荐给唐王李渊 , 成为唐朝的开国军师之一 。武德高祖初年 , 任琼州火井(今四川邛崃火井镇)县令 。
贞观时 , 受太宗命测王气 , 自长安至阆中 , 在盘龙山“断龙脉”风水是术数吗 , 留下“索牙山”遗迹 。唐高宗回到阆中后 , 在盘龙山上搭建了观星台 , 观察天象 。他在攀登当地的锦屏山时 , 曾留言“此山已尽 , 英雄气概独树一帜” 。赞岭源远流长 , 阆中人文源远流长 。
袁天罡第三次落户阆中 , 研习天文面相 , 治病治病 , 深受钦佩 。死后 , 他根据自己的选择选择了墓地 , 葬于阆中关家山 。
袁天罡曾在洛阳遇见杜晏、王毅、魏婷 , 预言杜晏将因着书立达而名扬天下;卫廷虎视眈眈 , 将出任武官 , 并预言三人当官后会被贬 , 届时大家见面 。果然 , 唐高祖武德年间 , 杜晏被选为天策学士 , 为帝史奴仆;太子李建成推荐王?三人在事业顺利的时候 , 没想到因为宫廷政变被贬到君州 , 在这里又遇到了袁天罡 。袁天罡再次面面相觑 , 预言“公底贵” , 到头来还是三品官 。太宗贞观初年 , 袁天罡对面相的预言已享誉世界 。唐太宗李世民召见袁天罡 , 赞其功法精湛高深 , 问他:“古有君平(汉代严君平 , 蜀书大师) , 若今有臣?”袁天罡回答说 , 颜君平生的太早了 , 大臣比他强多了!在九城宫 , 让他去看看张兴城、马舟等人 , 镇官的重臣 , 对未来事件的所有预测都是准确的 , 为世人所钦佩 。


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