风水堂:八字中的死亡信息!( 二 ) _杨公风水

《死亡观》
01.我们先来看看日元有gas还是没有gas 。
02.生月为元寿，日为元寿；生月是日元的死，日是日元的生。这叫生死交换，死多了。
03.六岁参加大运会的人，大多在六十六岁时死去。
04.大运河从桂到贾，或从贾到桂，称为“变贾运” 。
05.年分、日分、大运车队组成‘三轮惩罚’ 。
06.七杀原序旺，七杀大运，转瞬即逝，羊人原序（劫财）旺，羊刀（劫财）幸运转瞬即逝。
07.运气不好。
08.食神幸运永不消亡，因为食神是‘长生之星’，走到阴运一方，十恶有九。
09.少年怕上坟怕倒霉，中年人最喜长寿，老人怕命好运，生就死。
10 。空死。
11.老人比较幸运，死的也比较多。

12.羊刀揭示无杀制（羊刀转身），使用神伤，命运与流年，冲锋，重用神明，遇重灾，及在严重的死亡案例中，这也取决于死亡的重要命理之一。
13.人生缺神，神多。转眼间遇上神明，那是一场灾难。
《寿元观》
一个。经验是，兴旺的不一定长命，死的不一定短命，而是命局里有没有生机。如果命中有一点生命力，没有冲击伤害，你一定会享受长寿。反观命运情况，乍看之下，五种元素虽然充满了繁华，但仔细考虑后八字预测死期，却是一点生机都没有，每次都过早地死去。生机可以从寒热、燥湿、通关等方面来判断。
第二。寿元最常用的方法就是冲到那段岁月的柱子上，要提防生之忧，不一定是死之忧。但将会有九人死亡和一则险情。
三个。讲寿元的第二种方式，就是看符印。年轻的时候，富印有两种情况。要么你出生时见不到你的祖先，要么你的祖先在六岁之前就死了。这叫福阴。群里经常能聊死人，以后见到傅银，就能判断死人，但不一定是他自己，多半是他身边的亲人。比如，伏印很厉害，他自己也会死。（振奋人：天地支相同者称“伏印”，如果只有天支相同则称“天支”，只有地支相同者称“地支” 。只是天与神对立，叫天逆阴，只是地支对立。）
例如：兄弟宫和妻宫福印，有可能是兄弟在年轻时先死，或者是配偶的兄弟。伏印之时，未满六岁祖父母即死，晚年必杀其子。他的妻子宫芙银可能有二婚，也可能他的配偶有二婚。
四个。原来八字游戏有傅印，大运会遇到傅印。转瞬即逝的岁月不一定是福印。原来的生死观，不仅是伏阴之道，还有反阴之道，坟墓之道（十二寿之内）。坟墓必须死）这些原则相互交织，综合讨论。既然知道大运有危及生命的忧虑，最好从大运的十年中找出是哪一年，至少正确找出两年。用这些原则配合，比如大福一直是福隐，在福隐转瞬即逝的岁月里，不一定会引起人生忧虑，可能是在反省阴之年，也可能是在十二寿星的死墓中。，但没必要看。自己的死墓肯定是绝对的，其他被击中的六位神灵也要注意了。或许他们一生的烦恼发生在近亲身上，相当于近亲的丧服（如果找不到亲人的对象，可以这样说）。
5 。用伏印看生死，就是看近亲。第一：可以说，你出生的时候，大概率是见不到祖父母的。这是基于宫位的。第二：有可能你的配偶在你出生的时候就见不到你的祖父母了（我们可以从中吸取教训。帮助未婚者在判断中找到合适的配偶）。傅寅不仅可以谈论生死，因为傅寅意味着重复发生，而且还可以谈论他的祖先。可能会出现偶数现象。这样的讨论比较笼统，但是只要涉及到偶数，可以说是包含在预测范围内，再加上丰富的经验，可以知道什么样的双数，比如结婚两次，双胞胎、双姓（升或升给别人）等，也可以算祖宗兄弟姐妹。

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