第四章风水堂：四季十二月囚的周期性变化( 三 ) _风水

正月初四破，正月破。月破，十月破，十一午破，十二月不破。从某种意义上说，虽然用尧破月不吉利，但也应该具体分析和对待。如：今天破了，填的那天没破，见面的那天没破；水流虽断，月不断。偏尧不动不动，又无阳，动尧助，十天空，囚徒无息，却被月见、日臣、动尧所害，这是“真破” ，终无用也。第五节是空的，空的。也称为空虚或空虚。我国以天干地循环来记日，六十天为一周，周而复始。让天干把甲到桂的十天算作十天，六十天有六十天。由于天干的数量是十、，地支的数量是十二，所以每十天必须有两个地支。地支空了十天。
下表：

【第四章风水堂：四季十二月囚的周期性变化】empty是空的，空的，等待的也是空的。到底有以下几种空虚：尧遇空尧，被月破；药空静谧，一动不动；复神空再次被压制；陈旭丑未月，以水为真空。除了上面说的最后的空虚之外，如果瑶遇到空虚，可能有用，不能破。凡所求所得，在空中时难求，所避或放弃的一切，在空中时都是吉祥的。第六段游魂卦和魂导卦。八卦有游魂归魂之说，源于八宫之变。比如，乾坤六卦是“剥” ，是“观”的第五行，就是“剥”卦。第四行改为“晋”卦，向下变化为“有” ，故为“幽魂”卦。第七变是将“金”卦的内三行由全阴改为全阳，故称魂。游魂卦为第八宫第七卦：“火地金”、“雷山小国”、“天水官司”、“泽风大国”、“山雷衣”、“地火冥衣” 、《风》《山渐》、《水天需》。归顺卦是八宫八卦：“火天大佑”、“雷泽鬼眉”、“天火同仁”、“泽雷穗”、“山风蛊”、“地水师”、“风山” “渐”、“水陆比” 。游魂和魂导卦在古代讨论不多，在考中也很少见。《增删布依》云：“游魂行千里。千里，我想做这件事很久了，游魂不能长久，他们的心思没有方向，变化也不是恒常的。回魂不越界，在事情上也不可能死板。对面的卦可以破。若游魂卦占据了身命，无处安身立业周易泽雷卦，占据行人的人游荡到别处，行运不稳，占据家的人不常搬家。，而占据坟墓的人不安。”叶禾对《游魂》和鬼魂卦的解释“应该以神用为基础，再考虑到放弃用的人坚持而决定，那是荒谬的。”这个观点非常正确。

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