周易怎么学习？这个问题看你想达到什么目的？ _易经

周易是如何学习的？这个问题取决于你想要达到的目标。周易分为易经、易传，易传是关于人、哲学、军事、农业、商业、治理等等。《易经》分为占卜和预言。《易经》说天上混沌无量，再生阴阳太极，再生四象学习周易，再分八卦，再生万物，再生无穷。古人发明了十根天干、十二地支，并输入各种法术进行预言。这些都来自于易经。而任何数量的功法，在《易经》中都是同源的，都离不开天干地支。所以就看你要学什么了，学易经易学，学易经预测。

《易经》是《三易》（《连山易》、《贵藏易》、《周易》）之一。由于《连山易》和《贵藏易》都失传了，只有《易经》《易经》流传下来了，怎么读《易经》呢？我觉??得还是要先读懂《易图》，再研究《易经》经文和解读《易经》的《易传》。“义” 。
【周易怎么学习？这个问题看你想达到什么目的？】《易图》，包括《河图》、《洛书》、《伏羲八图序图》、《伏羲八图方位图》、《伏羲六十四图序图》、《伏羲六图》十四方位图、文王八图八图、文王八图八图，是《易经》的基石。八年来，作者反复探索。前天，我回答“河图洛书有什么了不起？”昨天，“改革开放40年了，为什么人们还把阴阳五行当作科学真理？”洛书介绍了少部分数理逻辑，阴阳五行。以下是伏羲宜和文王八卦的简要说明。
伏羲八卦是根据“河图”的数学逻辑绘制的。伏羲四“义图”是一门反映天地自然规律的“象数序”科学。它们之间的关系是相对独立和相互依存的；它们相互区分，相互联系，构成了对立统一的宇宙运动模式。区别在于：“伏羲八卦序图”和“伏羲六十四卦序图”是两个不同层次的序数表达，是用来表达量与序、熵与序关系的符号系统；《伏羲八卦方位图》和《伏羲六十四图方位图》着眼于研究不同层次的空间形态和“圆天地”等重要的科学奥秘。联系是：它们是结构、层次、层次的统一体。体现共同行动和集体功能，贯穿一个最基本、最普遍、最重要、最完整的二元阴阳符号功能模型，其中蕴含着宇宙的伟大。发展可以为哲学提供重要的基础。
文王的两幅《易图》是根据《洛书》的数理逻辑绘制的。五元素的符号和属性与伏羲中的相同，但它们不是基于二进制数学。同时，八卦序列为侃一、坤二、甄三、荀四、钟五、钱六、对七、@ >根八、立久。二阶、空间定位、五要素属性、时空曲线、“倒数”规律学习周易，都与“洛书”图式相同。从南到北，主要目的是推演日月运行规律和春夏秋冬四个季节的运行规律，与“洛书”图式相同。它的四个正卦从南边向右旋转，远离九、正三、火腿一、转七；顺序是从内到外，从小到大，从大到小，从地震三开始，在九、对七的出发后，终于拿到了。
文王八卦和伏羲八卦的关系既不同又相互关联。它们的共同点是都用“阴阳”来表示，而且阴阳的符号是一样的。不同的是：两者的顺序和方向不同。文王八卦是按照地理位置和四时的先后顺序排列的，类似于现实空间的方位和四时的顺序。伏羲八卦按天地顺序排列，最能反映自然现象和宇宙规律。两者功能不同，缺一不可。此外，《伏羲八卦序图》自下而上为“一分为二”，八经卦的两个序数体现了对立统一规律的量化表现。《文王八卦序图》中八经八卦的对立面为上下左右交叉，对立面的序数之和为10 。即李九+阚一真三+对气，昆二+根巴，甘六+巽他。从对立到统一，是“二合一” 。但这里的“二合一”是有条件的、有区别的。即卦和卦必须是异性，不能是同性；并且奇数和偶数必须是同性，但不能是异性。两者都不一样。

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