龙吟:请不经意间看到这篇文章的大家多多和指教( 二 )


龙吟:请不经意间看到这篇文章的大家多多和指教
二、天道为人所用
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从上面的讨论中,我们可以看出,自然法则是天道不可侵犯 。知道了这一点,我们就可以进一步讨论天道如何为人所用 。
古人早就学会了观察自然世界 。他们首先看到的是天空、大地、太阳、月亮、星星、山脉、河流等等 。伟大的古人从大自然的宝库中想出了各种适用于他们生活的法则 。
例如,风水是典型的天地法则知识,指的是山水、地形、地形的各种组合对人类生活的影响 。
中国古代思想中最经典的模型之一是天圆地方模型,它在人类生活中被广泛使用,如古代皇帝明堂的方圆结构,如太平殿天宫等经典建筑,如古铜币 。结构体 。古人也教导我们要“外圆内方”,同样如此 。这样的例子随处可见 。
古人观察世间有天地、男女、昼夜、高低、大小等差异,逐渐发展出阴阳的概念,发现世间有季节变化 。春夏秋冬,所以有四个迹象 。慢慢地,世间万物都被分为五种属性:金、木、水、火、土 。
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在八字命理中,天干对应天,地支对应地,地支中储存的是人的元素 。这是天地人三才的典范 。再把阴阳五行的克制关系加入这个模型,就可以推断出吉凶 。
面相也是如此 。通过观察自然,人们知道什么样的山好,什么样的河好,然后将自然界观察到的规律应用到人们身上来判断好坏 。比如象书里很多概念或诗句就是很好的例子,下面龙吟大师引用了一些(不熟悉文言文的可以跳过) 。
面相学里有“推三才之象,决定全身得失”的说法 。所谓“三才”,是指“天地人,额为天,欲宽而圆者为贵人;鼻为人,欲为人 。直者长寿;下颚者土,欲方润者富 。”
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面相上也分五山四沟(杜为大川、大河之意),“额为横山(南岳),天成,广而全;下颌为横山(北山),靠近海地,鼻为嵩山(中岳),玉柱高而长,通天;左颊为泰山(东岳),右颊为华山(西岳) )术数和周易,玉梁插天仓,辅助强者” 。“耳为江都,口润深沉;眼为江水,深情绵长;口为怀都,厚实棱角;鼻为极毒,清透圆满 。”
还有一首诗:“唯有人,生于阴阳和,似天地 。足下方如地,头圆如上天 。” . 声远比雷,目如日月相望,鼻额如高山,血如江河荡漾 。
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从以上几句话,我们可以清楚地看到古人是如何利用天地间的自然现象,事物的善恶,来判断人类命运的善恶 。看到这里,大家可以清楚的知道,上述从天上到天上的过程,其实就是一个从归纳到演绎的应用过程 。观察和遵守各种自然规律,然后将这些规律应用到人身上 。
有了这样的认识,我们不仅可以对周易各种操作的起源和原理有一个大致的了解,还可以引导我们更透彻地看待世间的一切 。比如,我们可以在日月的潮起潮落中看到人生的起起落落 。生、老、病、死,都是自然现象 。和谐的时候就颠倒了,不好的时候就变了 。万事万物都有不同的形式,但原理是一样的 。
中国古代讲究养生 。真正懂得养生之道的人,完全按照自然之道生活和休息 。生于天地间 。人刚出生时,阴阳失常,五脏六腑也旺盛衰弱 。因此,我们需要根据人们身体状况的不同,以及春夏秋冬的不同季节,采取相应的养生方法 。


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