巽卦的取象物象为木，为长女，为工，为白，为长为阴( 二 ) _巽卦

巽他是风和命令。
风可以吹动草木，使草木都向同一个方向弯曲，这样风就可以把东西整整齐齐。政府的法令和政策也可以使人民有同样的做法，可以调整人民的作风。因此，订单也具有平等事物的特点。
圣代，订单，可以让事情变得整齐协调。就像把不规则的绳子拉直，把弯曲的东西弄直。
因此，巽他是直的。
这里需要注意的是，Xun是一个命令。虽然在卦传中没有这种讨论，但秦汉以来的儒家在分析和阐述《周易》时，巽是一种秩序，已经是一种规范。
巽他是命令，这是我们需要记住的。最好是在初学的时候，记录下荀为令，记在《说古传》中荀古的位置上。
第五点是工作。

荀爽说：是绳子和木头，所以“作工” 。
工匠可以用绳子拉直和矫正弯曲的树木。或者，用器物把木头的形状矫正，弄直木板、木头等。巽他风和命令可以是一回事，工匠也可以用工艺和工具，把不规则的物体做成直的供人使用。所以，巽他是个工匠。
第六点是白色的。
孔英达说：风吹走尘土，所以是白色的。
砰，童杰。两者具有相同的发音和相同的含义。随着风的吹拂，灰尘被吹走，因此显得干净而洁白。
第七点是长度。
《周易纪杰》崔瑾说：走流行的距离，所以它是“长”的。
风吹，移动，可以走很远。排列不整齐的东西只是自然的形状，没用，走不了多远。天然玉石，未经雕琢，只是一块石头，价值不大，走不了多远。订单平等，雕刻后才能走得更远。远是长。因此，巽他是长的。
第八点高。
孔英达说：拿木头长高。
巽他是木，木长到高处，巽他就高。
第九点，进退，失败。

荀爽说：时尚无常，所以“进退” 。人气不是东方就是西方，所以“无果” 。
风的运动没有规律的方向，无论是向前还是向后，没有一定的规则。所以周易巽为风，荀进退，不结果。果是决定性的，决定性的意义。
当人们有自己的决定时，别人可能会用言语来引诱和欺骗他们，使他们无法坚定地按照原来的正确意见行事。所以，果子是果断的，果断的。反之，无果，即不能以某个方向为规范。说到人的意见和行动，说明这个人的意志不坚定，犹豫不决，犹豫不决，优柔寡断，耳朵软软的。
风的运行无常，这个自然事物的运行，无常和无常，都有它的必要位置。政府的命令要因地制宜，因地制宜，灵活执行。不要墨守成规。兵无常，水无常。这些都是这次失败的合理方面。
八卦的特性，很多东西，都有它积极的意义。当然，如果用在不好的地方，也会显示出它的缺点。
比如人的优柔寡断，前怕狼后虎，优柔寡断，怕头尾，就体现了巽他不好的一面。
然而，就巽他卦本身而言，没有好坏之分。
第十点很臭。
，这里的发音不是（chou，四声），而是（xiu，四声），意思是气味。香、臭（chou，4音）、甜、腥、焦、焦味，都是这里的气味（xiu，4音）。
《周易纪杰》于凡曰：臭，气也。风知风。
气味是气体，一种空气。风来了，把有气味的空气吹进你的鼻子里，你闻到它，你有嗅觉，你有气味。
第十一点，对人来说，毛量少，就是大猫。
孔应达说：“难得。” “为浩瀚”，额头宽广，为数不多的意思。

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