?风水堂:命理信仰在当代中国的不同形态( 二 )


(二)占卜
在命理信仰的谱系中 , 占卜使用知识系统进行分析和预测 。人们接触占卜时 , 通常都有明确的预测需求 , 都希望解决某个问题 , 至少为解决问题提供指导和建议 。
就占卜的实施方式和手段而言 , 五行八字和西方现代占星术是最流行的两种 。这两种方法都善于从整体上把握一个人的命理格局 , 也能捕捉到运势走向的脉络 。 , 用行话来说 , 可以“看花样” , 也可以“看大运流年” 。除了这两种类型 , 塔罗占卜也比较常见 。它的运作原理与前两者不同 , 因此只能针对特定事件或问题提出问题 , 并且经常用于“占领事物” 。此外 , 梅花亦舒也零星可见 。
虽然人们来占卜的原因和起点各不相同 , 但最大的共同点是 , 他们占卜的直接动机与他们的日常生活息息相关 。情感生活、亲密关系、事业发展、亲子关系、移民定居、住房、生育、升学、财产 , 这些实际问题在占卜中频繁出现求救 , 占卜的目的就是希望突破瓶颈并找到解决问题的方法 。我们可以将占卜的问题大致分为两类:第一类是“问事” , 即预测特定事件的结果或给出建议 。第二类叫“看运” , 就是从整体上梳理把握一个人的运势和格局 , 分析一个人的性格特征和命运走向 。此类问题的比例远高于上一类 。
在中国有“穷人算命 , 富人烧香”的说法 。一般来说 , 占卜的人往往在心理或现实上处于劣势 。在社会变迁发展的过程中 , 面对日益复杂的现实生活 , 个人一时无法衡量利弊 , 自身感受与外界期望发生冲突 , 产生不确定感和无助感 , 引发个体焦虑 , 而占卜为年轻人的选择和决定提供了支持性依据 。比如职场人际关系经常会遇到压抑、爱情受挫、性骚扰等问题 。一位经历了3000多例的年轻算命先生通过命理找到了问题的症结:“这说明月灵有一种强大的、无法化解的嫉妒心 。这种情况下 , 我通常鼓励对方坚持下去 , 十有一个年年大运 , 总有阳光的时候 , 没有人一辈子倒霉 。”
(三)命理研究
命理研究是年轻人命理信仰中最小、最深的层次 。究其原因 , 也是为了解决精神上的焦虑、困惑 , 寻求意义的支点 。不同的是 , 学命理的人希望通过学习整个知识体系 , 能够掌握背后的原理 , 在知道真相的基础上也能知道为什么 。虽然人们系统学习命理的初衷很相似 , 但随着学习的不断深入和不同个体社会经历的差异 , 会出现不同的态度 。下面我们用三个田野故事来展示命理研究中的三种不同态度 。
一是放下命理 。萧坤接触命理是从占卜开始的 。从童年到高中 , 他一直都很优秀 。大学毕业后 , 他的工作很长时间没有起色 。他害怕自己这辈子会继续无所事事 。他先后请了一位占星师和一位八字高手分别看星座和大运会 , 两人对星座的说法基本一致——萧坤到中年才会好运 , 遇到挫折就会受挫 。年纪虽小 , 但在他判断格局的时候 , 对于如何突破的建议却大相径庭 。他分析 , 这是因为占星师和八字师的个人经历和价值观不同 。因此 , 他决定系统地学习命理知识 。经过几年断断续续的自学 , 有了一定的基础后 , 他又去找了一位老师深入学习命理 。根据他自己的说法 , 他目前正在深造命理学 , 对现代西方占星学有着深刻的理解 。在他看来 , “在学习命理知识的同时 , 我的阅历也在增加 , 环境在变化 , 我的认知能力和判断力也在提高 , 我对命理的具体态度对我影响不大 。关键还是一个过程成长 , 可能是我自己成长 , 也可能是命理知识帮助我成长 。”


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