风水之术鼎盛的唐宋时期是风水术的形成时期？( 二 ) _风水

赖文君：
世人称赖布衣，宋代宗师，浙江丽水人，曾任福建简阳官。《恩赐大地之术》，后弃官四处游荡，着有《告官记》二卷。强调龙、洞穴、沙子和水。
龙分阴阳为二十四山，正庚海为三吉有关风水学的书，巽、辛、根、丙、兑、丁为六秀，而变化。
根据穴位的吉凶，穴位还是以龙为主，穴位从左到右不同。
沙子和水也会被方向打断。
清朝赵仪在《除禹从考》中说：“一日造房之法始于福建，至宋王。可见赖文君的方位和阴阳学说使他和王济成为福建“礼派”的典型代表。
法文传说有“绍兴地八印”和“三十六印”，但后来的学者都声称没有见过。
传世作品，首推《九天玄女青囊海娇经》，以《易经》阴阳，以五行、八卦、二十四山为主方向。
第二个是“翟经”，或误归于黄帝，故又称“黄帝翟经” 。分二十四路寻修归，甘堪根真臣为阳，荀离昆堆虚为阴，海为首，阳为尾。寅为首，亥为尾。注意阴阳。
由此可见，李奇学派起源于古代，以《易经》和《阴阳五行》为基础，形成了一套相应的学说，成为了一个主要学派。最后。
代表人物有唐代的袁天罡、卢才，宋代的赖文君、王济等。
唐宋以后，风水理论完成，没有新的流派诞生。

综合梳理，无论是情派还是理气之法，都源于《河图》衍生的《易经》，发展于河洛亦书之学。以阴阳五行理论为基础，结合天地人合一的哲学思想，形成了独具一格的同源流派。
它就像一个傲慢的祖先，生下了许多有为的子孙。其中一个叫做情境，另一个叫做离奇。这两个人更加嚣张。刻苦学习，建立各门派，形成自成体系的理论，进一步发扬先祖的傲气，让先祖的子孙更加繁荣。
在当今市场上流行的风水学界中，很多人都吹嘘自己创建了一个新学校。事实上，他们根据形势和气，结合了西方占星学的理论，非常规，用现代术语解释，只是吹牛。
酒还是一样的老酒，只是把陶罐的包装改成了带有二维码的玻璃瓶，并以江南皮革厂的人造革为横幅。风吹草动，招摇过市，装高手骗二手钱。
只是一个技巧。

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