《周易》古文难懂还在其次，无奈只有折返而回( 二 ) _易经

学完这些基础知识，就可以去学习《梅花易数》了。这种技术在数学上比较简单，可以很快使用。它虽然简单，却有着易推理的深厚基础。它更注重像数字一样思考。，使用起来非常灵活。用过卦后，可以查一本《易经》以备参考，但仍需用其原理得出的结论。在使用《梅花记》的过程中，你可以从象、数、理、账等不同角度去把握你玩的卦。只有在使用的过程中，你才能体验到它们，同时加深你对对象数思维的理解。学梅花的时候，

当然，你也可以找一本合适的书如何用大六壬看个人运势，记住一定要有内容从象书思维的角度来解释。当你学完《梅花易数》，并在使用过程中掌握了它的象数思维，再回头把《易经》通读一遍，你会发现，这一次你真懂《易经》。当然，如果你不学梅花，你也可以从其他地方掌握香舒思维。比如商冰河的《周易经》中，很多春秋时期的例子都是从象书思维的角度来剪裁的，商先生自己的卦例子也是从相书的角度来判断的。象术思维的视角。是的，通过这些例子的学习，你也可以掌握象术的思维，对于初学者来说可能比《易数梅花》略难一些。如果你只是想读易经而不学占卜，掌握大象和数字的思维就足够了，不需要学习占卜。

如果你对占卜感兴趣，可以开始学习纳甲法，或者六线预测法，两者的意思是一样的。
这种预测方法并没有太在意象书的思想。其理论以天文学为基础，将天干地支融入八卦，形成六十四卦三百八十四行的干支相匹配的算术体系。这个计算系统分为八宫，由八经和卦掌管，每宫包含七个独立的卦。依据本宫五种元素的属性，确定六行与六亲的属性相匹配。尧的卦先后变化的方法，列出了每个卦在世界上的位置。
然后，根据从早瑶到上瑶的青龙、朱雀、戈臣、山蛇、白虎、玄武六兽，结合历法和日月，测量卦中每个瑶的情况，根据事件选择对应的。耀翔做出投机性的改变。从哲学的角度来看，《周易》描述的是一种世界观，那么各种技术就是方法论。
六要预测也是一种方法论。我想通过对它的学习和应用，你可以更清楚地理解《易经》中的世界观。比如，通过对每一类占星案例的研究，你会发现对于同一个卦，在分析不同的事物时，好坏的结论是不同的，即使同一个卦在不同的结论中说明了同一个事物。随着时间的推移得出的结论也有所不同，这是具体问题的具体分析。你会在《易经》中实现阴阳平衡，以中和思想。在应用的过程中，你会在基地中深刻领悟更多的哲理。

这些你已经领悟的东西，对你以后学习其他门类很有用。无论你会学奇门遁甲、大六人、紫微斗术，甚至是风水，这些你所领悟的东西都会帮助你快速入门。
最后说一下是找老师，还是自学。“老师说教，是为了解惑。” 现代几乎没有老师能讲道，只要能教，能解疑。至于通过培训班的妄想，从无知到能够在六七天内灵活使用一项技能，那是不可能的。是时候绕道而行，浪费时间，回答你的问题了。参加培训并不意味着所有的知识和经验都已载入您的脑海。路还是要自己走，学完回来还要看书。
如果你自己能理解它，你可以在没有老师的情况下学得很好。

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