音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论

引玉派——《黄帝内经》的健康智慧·古无邪论
2018 年 6 月 23 日,一场精彩的演讲
当今社会忙碌而压力大,我太老了,无法照顾自己的情绪和健康 。往往一个人成名之日,也是他心神消散、健康受损的日子 。在这种情况下,各种“快餐”的养生方法层出不穷,让人不知所措 。
音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
《黄帝内经》第一章《古无罪论》提出:古人,谁知,法在阴阳,在术数,饮食节制,日常生活恒常,不贸然劳作,故能与神合,终其日年,百岁而去 。而什么是阴阳,什么是技数,什么是饮食起居,什么是劳作,怎么做才叫“法玉”,怎么做到“和”……这些具体内容散布在《黄帝内经》的各种文章中,如《四气调神大论》、《上气大论》、《阴阳应相大论》等 。杨树树;齐篇等 。本文对整部《黄帝内经》中所讨论的古人百岁死法的具体方法做了高度概括,故可置顶 。
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音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
《古天真论》的智慧告诉我们,只有遵循自然的健康规律,顺应自然的阴阳变化,注意正确的养生方法,做到饮食健康,生活规律,休息,不要过度劳累和充足的休息,才能真正达到长寿 。
《远古天真》列举了四种人:真人、至尊、圣人、圣人 。真人能把握天地之理,玩弄阴阳 。而至尊者只能调和阴阳四时,精神需要积累和保存 。真人“满血”的状态,永远不会得失 。真人虽“满血”,却是靠不断“加血”维持的 。后面的圣贤,有不同的生命境界,寿命都在百岁以上 。
音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
以上四种人实际上揭示了三种生命状态 。它不仅定位了《黄帝内经》中健康生活的基本状态,而且提出了实现这种状态的方法论 。健康生活的基本状态,不仅是寿命的长短,身体的力量和柔韧性,还包括内心的平静 。与自省相反,我们要么每天都生活在焦虑和担忧中,要么处于比较和担忧之中;年少时,我们以生命为代价与自然和社会作斗争,以换取名誉、财富和权力 。黄帝内经 和于术数,甚至不能拥有柔软的身体 。与其追求外在感官刺激,不如追求道,就无法接近《黄帝内经》,更谈不上入室传承其法 。
长寿和百岁的秘密隐藏在日常生活中而不自知 。《黄帝内经》的养生智慧第二讲《古天真论》,元堂老师给你细细讲……
音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
《黄帝内经》的养生智慧·古代无罪论
1.无辜的含义:人类的寿命
2.古代人和今天的人:日常保健的重要性
3.男女:把握生命周期
4.人生遐想:真人、圣人、智者、伟人
音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
字月人,名元堂
我从小酷爱汉语,热衷古典文化
毕业于上海中医药大学临床中医专业
毕业后先后师从全国名医夏志平、张家立先生
音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
经过长期培育,锤炼吊壶,助世智奇能
擅长诊脉,擅长针灸,通晓经方,辨证施治
【音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论】2008年后黄帝内经 和于术数,他回到上海,成立了“宣明中医学会”
他与中医同行谈医,举办公开讲座,传播健康知识
其中,他专门教授《黄帝内经》八年
音昱学堂——《黄帝内经》的养生智慧·上古天真论
历经岁月的积累,一点一滴的修炼,深刻领悟先贤的智慧


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