蒙古族是一个以游牧为主的草原民族 。 他们的传统服装非常简朴 。 基本上一年四季都穿着相同的长袍,裤、袄与靴子 。 如果要区分贵贱.上下,只是在衣料的质地上有所区别 。 他们的袍子一般是窄袖紧身,右衽,为了挡风,常采取立领,为了骑马的便利,下摆做得比较宽大,可以遮住鞍座和在马身两侧的双腿 。 在陕西省西安的广义园曾经出土过一些元代的男女陶俑,全都穿着窄袖的宽大长袍 。 男子的衣袍下裾与小腿平齐,女子的袍裾曳地,外面罩一件左衽上衣 。 男子头戴一-顶蒙古族特有的圆形笠子帽 。 这种帽子有一圈宽檐和半球形的圆顶,很像当代士兵戴的钢盔 。 山西省赵城县广胜寺中保存有精彩的元代壁画,其中有一幅杂剧的表演场面,上面一些演员便戴着这种笠帽 。 敦煌莫高窟332窟的元代壁画中也有戴这种笠帽的人物 。
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甘肃省漳县的元代汪世显家族墓葬中出土过一些笠帽实物,一种是在前半边加硬帽橢,后半边加软遮檐的 。 据说这种帽子是元世祖的皇后给他设计的,元世祖见了很高兴,就命令把它作为正式式样,全国仿效 。 还有一种就是上面说的四面硬檐的笠帽,帽顶缀有一串玉石珠子 。 山西省沁水县的元墓中也出土过骑马的陶俑,他们头戴的签帽也是多种多样,有上述的两种,还有窄檐、.上缀红缨的式样 。 此外,还有四边帽檐向.上折起的毡帽,说明当时的帽f在笠帽的基本式样上有着多种变化 。 另一-类笠帽是四方形的,有人叫它瓦棱帽,是用四个大小相同的梯形毡片缝成帽身,上面再加缝一个帽顶,看上去像一个倒放的斗 。 在河南省焦作的一座金代墓葬中,出土一组由蒙古人与汉人混合组成的舞乐陶俑 。
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其中的蒙古俑头戴瓦棱帽,身穿窄袖方领短袍 。 在现存的元代刻本《事林广记》插图中,可以看到有些蒙古族人戴着这种瓦棱帽 。 陕西省西安元代段继荣墓中出土的彩绘陶俑也戴着这种瓦梭帽 。 山西省大同的元冯道真墓中,还出土了用藤皮与草编织的瓦棱帽 。 看来这种帽子已经流行很广,不论汉人、蒙古人都可以使用了 。 直到明代绘制的毗卢寺壁画中,还让元代的官吏带着这样的帽子 。 值得注意的是,河南省焦作金葛中出土的舞乐俑身穿--件新颖的袍子,它就是在元代时非常流行的“辫线袄子” 。 这种窄袖的短袍在腰间缝出许多整齐紧密的横向折裥,折裥上还缝有纽扣 。 在衣衫下部的袍襟上也做出大量细密的折褶 。 这样制作的衣衫有一定的伸缩性,便于在马上射猎驰骋,所以很受蒙古武士的欢迎 。 直至明代前期,帝王与大臣的便服中还保留有这种样式 。
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元刻本《事林广记》的马射总法中,专门绘制出了这种服装的式样 。 蒙古族的头发式样很有特色 。 根据文献记载,蒙古族的男子全留一种叫作“婆焦“的发式 。 先在头顶上斜向交叉剃两条直线,把头发分为四部分 。 脑后的一部分剃光 。 头顶前部的一部分可以剪齐或者修饰成桃形、尖角形等式样 。 左右两部分的头发编成发辩,结为环形,从耳旁垂至两肩 。 清宫所藏的《历代帝王像》中元成宗像画的就是这种发式 。 另外,男子戴大耳环也是蒙古族特有的装饰习惯 。 在元代,蒙古人一直保持着自己的传统衣着,质孙服与顾姑冠就是蒙古服装的突出代表 。 质孙服是蒙古宫廷大宴时,天子与百官穿的冠服 。 这是上衣与下裳相连接的一种袍服 。 衣式比较窄,腰间做出无数细密的折褶 。 它可以根据颜色与饰物分成不同的种类 。 制作质孙的衣料十分考究,经常使用的衣料有色彩鲜明,花纹富丽的“纳石矢” 。
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