姓名, 通常被认为是人的一个称号, 但由于我国历史悠久的祖宗崇拜文化以及父母对于子女的寄托, 姓名也就不再仅仅只是称号, “姓”可寻根溯祖, “名”则有着长辈对晚辈的美好寄托;而在我国的福建有一姓氏, 全国仅17人, 还是同宗同族, 百年没有搬出过县城 。
这一姓氏便是“枫”, 枫姓并未收录进《百家姓》, 事实上在全国, “枫”姓的人并不多, 而他们都是出自有“中国茶都”称号的福建安溪县 。
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据《安溪姓氏志》所载, 枫姓先祖曾在清朝为官, 但清末并不太平, 外有列强入侵, 内有太平天国 。 由于受到太平天国的牵连, 枫姓惨遭抄家, 而为避更大的祸端, 枫姓先祖举家迁移, 投靠了当时在安溪做县令的胡允庆 。
胡允庆与枫姓先祖是同窗, 深知身处乱世, 多有不得已, 因此好心接纳了枫姓先祖, 将他们安置在一处院子里, 恰巧院中有一棵长得非常不错的枫树, 枫姓先祖故而改姓为“枫”, 枫姓也就这么延续了下来, 而枫姓人为了感激胡允庆的恩情, 便是以胡允庆为先祖 。
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不可否认, 罕见姓氏的背后通常都有着一段历史故事, 除了“枫”姓, 还有“叫”姓, “叫”姓出自于湖南省株洲市攸县菜花坪镇菜坪村, 迄今为止, 全国姓“叫”的人仅有300余人 。
据《叫氏五修族谱》所载, “叫”姓的祖先是明朝官员仲康, 本是河南苗裔, 辅佐胡国公正南将军, 官至都阃, 为四品 。 但由于遭到国事变故, 仲康便打消了做官的念头, 后来路过菜花坪镇菜坪村, 觉得风景怡人, 便定居在了此地, 改名换姓, 在此隐居 。
数百年, 叫姓后人都居住在这块地方, 并不曾有什么不妥, 但随着时代的发展, 菜坪村的人也逐渐走出山村, 才知道自己的姓氏有多罕见, 并且还因此造成了不少的困扰, 因此不少叫姓人打算改姓 。
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另外, 因姓氏而感到尴尬的还有“操”姓, 很多人会认为“操”姓的祖先是曹操, 事实上, 经复旦大学历史学和人类学联合课题的研究成果表明操姓不是曹操后裔, 而据鄱阳《操氏宗谱》记载, 操姓始祖是“天成公”, 经考证, 其原型是梁闵帝萧渊明 。
萧渊明即位为帝实属无奈, 南朝梁发展至此已经到了尾声, 外有强敌威胁, 北齐、西魏插手梁朝之时, 而梁朝内部更是祸乱不断, 萧渊明在将领王僧辩的拥立下即位, 王僧辩则是受到了北齐的要挟, 不过萧渊明在位仅有四个月, 就被司空陈霸先废黜, 降为建安王 。
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萧氏后人为避祸端, 故而选择远走, 隐居于江西鄱阳, 而当时曹操被世人所称赞, 因此他们又谎称是曹操后人 。 隋末的农民起义领袖操师乞便是出自鄱阳操氏, 而从“操师乞”这一姓名可以了解到, 古人起名还是不觉尴尬的 。
但要说“死”姓, 是真不太好起名, “死”字自古以来就被认为不吉利, 这一姓氏的背后又有一段怎样的历史故事?由于鲜卑族受到汉文化的影响, 姓氏也逐渐汉化, 而根据部族名称, 便有了“死”姓, 主要是分布在西北部地区 。
不过随着时间的推移, 死姓人也觉得这一姓氏用字不雅, 于是改为了谐音的思氏、肆氏等, 不过死姓并未消失, 据中国科学院的调查, 现今死姓人还有千人左右, 分布于河南洛阳、开封等地方 。
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