【李向东】中国姓氏和「名字」两个单元的区别( 二 ) _文化

皇帝和士大夫的“谥号”和“庙号”也是一种“别名” 。比如范仲淹的《范文正公》、《齐焕公》、《楚庄公》等。
一般来说，一个人可以有多少个“别名”，他喜欢多少，他可以选择多少。
四、传统用法
以我自己为例。我姓徐人姓名字，我叫博文，我叫君奎，我叫紫歌。（只是一个例子，现在社会不必拘泥了）
“名”为长老所称，所有血族长老都可以称其为“博文” 。当您提及自己或提及您自己时，您也可以使用您的名字。同行之间，如果关系很亲密，也可以直接私下点名。尤其要注意的是，在长老面前，所有自称的名字都必须用“名”，不能用“字”或“数” 。《师徒榜》第一句是“陈良言”，所以给卑微的人写信，只能以“小博文”开头，其他都是粗鲁的。
与普通同龄人、晚辈交往时，对方必须以我的“人品”称呼我。如果我直接叫我“名字”，那是冒犯的。“直呼其名”、“直呼其姓”从来都不是恭维话，都是从这里来的。比如同学之间，都应该叫“君奎”，而不是直接叫“鲍文” 。这是对彼此的一种尊重。我的上司和领导跟我说话时，虽然从道德上讲，他们可以直接叫“名字”，但他们通常用“字”来称呼对方，以示礼貌和尊重。刘备称诸葛亮时，也称他为“谋士” 。直呼他的名字，肯定是有感情的，也是一种不尊重。
至于“数”，常在学者、学者之间使用，用来指称自己非常方便。还有很多朋友习惯叫我“子哥”而不是“鲍文” 。这种情况，即使在古代，也是相当合适的。
但对于历史人物来说，他最广为人知的头衔可能是“姓名”、“人物”或“编号” 。估计哪一个好记，好传播。比如郑板桥本名郑邪，字可柔，名板桥道人。板桥好记好认，所以如果说郑燮和郑可柔是谁，识别率就会很低。齐白石名纯志，名白石山人。苏轼名子展，名东坡居士。现在他也叫苏东坡，东坡肘也很流行。等等，仅举几例。
总而言之，“子”是古代知识分子中最常见的称谓，而“名”和“号”的使用范围比较窄。这体现了人与人之间的一种尊重。《刘南随笔》里有“古人尊其名，无无名之人”之说，不假。
（有朋友问我“君魁”二字和“博文”这个名字有什么关系，因为“名字写得正宗，字在德行”，都是字形容性格和品行。《博文强记》，君奎取向日葵比喻，有很多诗句，举三个例子：“当太阳满心时，我能忍受中间的雨露。天之骄子。”江面爱争阳，金宝无语，温文尔雅。”名字代表知识，言语代表人品，祖先的期望大致相同。）
五、总结
今天的社会习惯发生了很多变化，但一个人的名字仍然是人们需要仔细考虑的事情。一个人的名字是否恰当，往往决定了第一印象。尤其是在中国，有多少人会直呼长辈和老板的名字？
称呼一个人的方式经常受到赞扬或贬损。对于曹操，我们可以称它为“曹操”、“曹公”、“孟德”、“卫公”、“阿莫”、“阿莫的孩子”等，每一个都有不同的情感色彩，非常有趣这就是为什么在与人交谈时需要格外小心的原因。
一个小名字可以带来很大的不同。命名下一代，如何称呼别人的名字，如何解释古人的名字，都是可以大做文章的事情。“姓”与“名”的演变，与千百年来中华文化的发展息息相关。还有很多内容值得探索，但知乎的回答篇幅有限。
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参考资料：
[1] 袁廷东。古人的称谓。四川教育出版社，1994.

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