周易第31卦详解咸卦原象：上六阴爻与初六阴爻( 二 ) _易经

《易经》中的泽山贤：
贤、衡、李真，取女吉。
初六，仙七大拇指。
62 ，仙奇飞，凶猛。古籍。

九三，盐分，追随者，小气。
9月4日，真姬，忏悔周易泽山咸，长期交往，来自二司的朋友。
九五，仙气烟，无悔。
第六天，让它帮助你的脸颊和舌头。
帛书《周易》泽善琴：

秦、恒、李真，带着女儿姬。
初六，我很荣幸。
62 ，它的【上肥下脚】（字体库里没有这个词），凶猛。古籍。
九三，佩服他的【上肥下脚】，跟着他，宰了。
9月4日，真姬，悔死。通通联系人，我想来自当。

九五，我无悔。
第六天，秦奇【乐府】（二合一，字库里没有这个字）陕西话。
“秦”字已改为“仙” 。事实上，在《商对下根》卦象人性的启示中，如丝绸《易经》一书中的“则善琴”对卦象的解释。彻底领悟了易经卦的性质，所以在研究《易经》的时候发现不流畅，为了解释方便，我直接改了卦的运势，也改了这行六边形连同趋势。其实，在“泽善琴”的卦中，很容易理解，当阳线汇聚成阳峰时，前六阴线似乎是孤立无援的。而这些阳刚的阳线，势必无法容忍头顶孤立的阴线。他们不仅会鄙视和厌恶这上面的六阴线，在上面，孤独无助。通常这种事情发生时，所有男性化的人都会有取而代之的倾向，或者迫使顾寅退位。因此，第一个给出这个卦名的人表示， “上下”的泽善琴必须遵守“敬畏” ，这意味着一个人在生活中必须遵守礼节，不能超越自己的职责。特别是在卦上，明明写着：“秦、衡、立真，取女吉” ，意思是当时占此卦的人的结果，占卜的人应该有一个“敬” ，那么可是“吉” ”是“吉祥”的出现，因为它已经嫁给了像尹瑶这样地位很高的皇后。因此，在从六阴线到上六阴线的每一行中，都反复说明尊重必须从一个人的基本面做起，贯穿全身的崇敬之心，是为了表明人们对你的态度。每个瑶格的人性阿格拉姆相反，对“上对下根”卦中“先”二字的解读变得不伦不类。把每句要辞中的解释改为“感应” ，然后从脚趾、小腿到脸颊都说成“感应” 。如果这样的说法与卦相比较，那就是真的。对不起，我觉得有点不知所措。至于其他用“男孩女孩”或“山泽通风”的注解，就更离谱了。想想他们在古代西周的卦。这些八卦怎么可能跟八亲的解释有关？易有太极，太极生二法，二法生四象，四象生八卦。卦上有一个粗略的解释，那就是当时的秦汉时期。所以，这个解释都是依附的想法。

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