黄帝主题地咨询天师岐伯为什么不及上古之人那么长寿？ _黄帝

他问天师曰：“我闻古人春秋百岁，动不衰；今人半百岁黄帝内经和于术数，动则都弱了。有什么不同吗？人会失去它。是吗？奇伯对他说：“古人知道，法在阴阳，在技数，在饮食，在日常生活，在不轻率的工作中，所以他们可以有形神俱灭，天之年，百岁已逝，今人非此，以酒为浆，妄为恒，醉入室，欲入室。尽其精华，消散其真情。幸福的心，与生与乐相反，人生无拘无束，所以半百而衰。
黄帝直奔主题，请教了七波天师。为什么现代人不如古代人长寿？这是因为时代变了吗？还是因为人变了？
齐博对领地轮廓进行了解释和解答，齐博直接断定，现代人之所以活不下去，是因为人。
在齐伯的这篇通论中，“阴阳相合，与技数相合”不仅是本文的核心论点，也是《黄帝内经》的核心理念。医学” 。
“法在阴阳，术数相和”，基本就是中医治病的意思。看来，看去就是看阴阳。“法术数量”的方法使其平衡和协调。那么究竟什么是“技能”呢？这里的“数术”就是方法，一般是指中医思想中的“五行相控”、“阴阳”、“中庸之道” 。在《黄帝内经》的后续章节中，“术术”这个关键词会被频繁提及，我们将在后续章节继续深入探讨。
“饮食有规律，生活有规律”，即吃、喝、喝要合时令、合天道、合节气。一个简单粗暴的解释是，大冬天不要吃茄子和西瓜。日常生活中强调起床和睡觉要顺天顺天。当太阳升起时，我们体内的阳气就会上来。这个时候，如果我们要打瞌睡，我们体内的阳气就会被压制。天黑了，太阳下山了，也要收起阳气，早点休息。
“我不轻举妄动，故有形神”：不乱，不乱黄帝内经和于术数，神形合一，身体协调。
“有规律的饮食，有规律的生活，不要轻举妄动，才能有身有灵，终生百岁。”这是齐波观点的综合：只要“节食”，有纪律，生活就有规律，不轻举妄动，有形有神，才能长寿。”
“今人非此，以酒为浆，以妄为常，醉入室，尽其精，散其真”：但今人（黄人）皇帝时代）不行，看他们酒如水，睡不睡，起不来。喝完酒上床发泄欲望，让欲望消散精力。言外之意，欲是顽疾根，贪玩，夜不眠，贪杯，不醉，不归，贪，甚至醉时饮泄。
“我不知道如何保持丰满”：不满足，身心被欲望绑架。
“时不时控制神明”：不能按时控制自己的神明，意在强调身心不协调，步调不协调。
“以心为乐，逆生而乐，活得无拘无束，所以半百会失败”：追求一时的幸福，只在乎一时的幸福，所追求的就是违背原则人生，所以一年半百多人的年龄。这句话是对上一个系列的总结强调。
【黄帝主题地咨询天师岐伯为什么不及上古之人那么长寿？】以上是《黄帝内经》的开篇。其实，中国人读《内经》是很容易的，因为这些“阴阳”、“现代中庸”的核心思想，一直深藏在我们的思维神经中。醒醒吧。

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