微课标题：汉字的结构——六书所属课程中国文化概论所属学科历史学课程( 二 ) _甲骨文

我看到了，但要仔细观察才能明白它的意思。这类词的关键是指标。“上”和“下”，甲骨文都是，纯属象征性的。还有象形文字和指标。这是木头，指示符号表示根为根，顶为端； “妈妈”（图）：这是女性，加两点，表示给我们喂奶的妈妈。在《说文解字》中，直石只有125个字，由于造字能力有限，汉代以后不再创制。古人还提出了将两种或两种以上的物理形式结合起来，从它们的联系或合作中表达一种新的、通常是抽象的意义的想法，这就是“知道” 。《左传》中的“吴”，“左哥就是吴”（是不是说停战，停战？）我查了《说文解字注》，发现知的本义是“脚趾”，后来它是在“停止”的幌子下使用的。的。19世纪末20世纪初甲骨文的发掘意义重大，可与现有文字记载相互印证。“武”甲骨文，停的意思并不明显，可以推断为采取行动、使用武力的意思，符合我们正常的理解。学术界可能有不同的看法，大家可以研究一下。2”“信”：甲骨文：可见，这个字在造出来的时候，人心是极其单纯的，只要口中说的是真话，是真诚的。造字的作用相对来说是强，可以表达很多抽象的意思。但它也有缺点，因为它是由两个或多个字符组成的，而且新的字符有很多笔画。
为了解决这个矛盾，人们创造了象形文字。4、注音：“注音是一个事件的名称，它就像一条河流和一条河流。”拼音具有最强的造字能力。几乎所有的新词都可以用这种方式造出来。例如，新发现的金属元素“镭”是音系的。《说文解字》80%是注音，现代汉字比例已超过90% 。“形声人以物为名（形），以隐喻（论据、报告之意）相成（声），如江河。” “书生读字，读一半”是注音字。这在古代可能是可能的。为什么我们在读一些单词时经常开玩笑？一方面，在汉字简化的过程中，部分汉字的音义被破坏；另一方面，随着时间的推移，读音的变化造成了古音和现代音的差异。六本书中还有两本书与前四本书不同。5、一个是专铸：“发表评论，建类，同意接受，测试，一直做的人。”如果有统一的部首，词义相同，可以互相注释。必须满足两个条件。与“kao”和“old”相同的部首都表示老年。故《说文解字》曰：“考为老” 。“旧的测试。”徐深对“专着”的解释不是很清楚，所以对其理解一直有不同意见，也没有定论。现代学界普遍认为“转注”是指文字之间的一种形意关系。6、借：“借者无言，言信之。令与常也是言。” “陵、昌”是春秋战国县出现后才出现的词。

大郡主为序，小郡主为首。“令”文化的本义是，发号施令的“令”，“长”，长老长老的“长” 。县城出现后，没有县长的字眼，取而代之的是“令长”二字。俗话说：无话可说，只靠声音。这些词现在大多是代词或虚词。大致可以分为三类：比如“我”，，它长什么样子？看一张图（曾侯乙墓出土的战国三阁戟，杀伤力极强的兵器），和这个甲骨文很像，我字里有“阁”，本义是武器，一般人想不到，作为第一人称代词借用后，不知为何原意已忘。“朔”一直无法解释其本义，古籍中也没有“我”本义的例子。直到甲骨文出土，与商周青铜文相比，才发现“我”竟然是兵器的象形文字。特点。“Si”，甲骨文，是鼻子，作为代、介词借用，又创造了一个“鼻子”来代表本义。“耳”，甲骨文直接画出一只耳朵的样子，打着古代粒子的幌子，本义仍在使用。“和”，甲骨文，这是？原始社会末期的男性生殖崇拜。“zu”这个词是借用连词的幌子来表达本意的。郭木若曾研究“切”字，写了《史考博》一文。台湾作家李敖于1984年写下《齐齐齐齐》一文，从原始人的生殖崇拜，到儒家文化中的“碑” 。“和”作为男性生育崇拜的来龙去脉。我们都习惯性地使用这种伪装，很少想到它的本义。

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