六壬的内部，少有、范式的术数中，可称唯一清流 _文化

前言
星阙将出版一系列书籍，而不仅仅是这一本。还将有一个主要的电子发行版。知识的无纸化可以省去麻烦，减少读者的开支神秘的术数在线阅读，这在时代是必然的。当然，以后也可以发纸质版，视情况而定。
本书为系列丛书第一本，《六人》的内容入选绝非偶然。作者喜欢深入研究神秘主义，乐于理解其哲学。很多技法如鲤鱼过河，书上常吹嘘自己的不凡，但六人却简单，行不通。而且，六人的理论建构博大精深，若称第二，则无第一。要想占卜，就必须模拟人员的逻辑。在笔者看来，六人的模拟是最完美的，大家可以在文中体验一下。称其为“社会万花筒”一点也不为过。其理论成熟度远高于其他技术。在一些尚处于起步阶段的算术数字中，符号往往缺乏意义，因此看起来像是纯粹的符号计算——就像一个追求结果的函数式，只会对结果赋予意义，而用于运算的变量只有运算符，缺乏意义；相比之下，六人已经成熟到每一个细节、每一个变量、每一个逻辑都可以对应到人员的部分。更可贵的是，这些书信大多是六人学者的共识——这在众多的宗派和肆意言论中堪称唯一的清流。刘仁内心，争议少了，欺骗也少了。当然，这只是与其他类型的技术相比。此外，六人古籍不仅数量众多，而且传承有序。所有这些使六人成为一个清晰、范式稳定的符号系统。如果你不专注于这项技术，它是坏的还是愚蠢的？
我要说明的是，六人作为古代用来预测人事的工具，蕴含着丰富的社会内涵、人文内涵、历史内涵。即使抛开它的算术特性和预测目的，它也有很大的研究价值。我们可以用六仁去发现远古先民的思想和思想，了解他们感知世界和思考人事的方式。仅此价值就足以沉迷多年。这本书的读者应该是很多算术爱好者。笔者建议，在接触算术的路上，可以多注意以上数值，大有裨益。
我国近现代算术学术研究趋于繁荣。主要分为四类：一类是经学（正统易经学），由刘大军教授于1990年代在山东大学复兴，催生了一批精通经学的大学学者。易清。解经是中心，涉及早期技术的研究；另一个是考古学，主要来自北京大学和清华大学教授组（如李学勤、张正龙），面对不断涌现的考古资料，有必要对其铭文和符号进行破译，其中出土物很多。古墓葬。它涉及神秘思想，因此需要学习早期技术；一是炼丹考试，学者分散，不成群结队，有很多人性的学术兴趣。代表作是李玲教授的《中国炼金术考试》及其后续考试；另一个是天文学史，也是零散的，教授如蒋晓媛、张文宇。如上所述神秘的术数在线阅读，算术和天文观测与日历公式之间存在很大的双向关系。因此，研究天文学史，就必须接触算术的思想。这四个门类在学术界都是比较小的，但是已经逐渐成熟和成长起来，很快就会大放异彩。不过，笔者有一个顾虑：我国学界对书术的研究还停留在理论层面，缺乏书术技术的实践实践，作为一个局外人可能难以阅读书书文献。因此，本书的编撰也希望为学术界提供算术实践的素材，供学者们研究。
星缺作为一个公开透明的公益项目，得到了粉丝同仁的认可和支持。我想在这里表达我的感激之情。本书由我和霍莎编辑，我完成注释和勘误，霍莎负责排版和校对。具体的工作我试过让其他同事做，但因为内容太专业，只好放弃，让我们自己做。感谢大家对本书的期待。我们和成千上万的其他人一样，渴望揭开形而上学的奥秘，对其进行祛魅、解构、重铸，使其能够在今天的各个领域中得到应用，无需做任何事情就能看到它的真实内容。魅惑，只为抓住她，如驮着一条玉龙。时代之海永不退潮，一切谜团终将消逝。生活很奇怪，探索很有趣。只按这个顺序，我会和你分享。

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