学易数知识：历代文人学说谈的河图洛书数，京房数 _河图洛书

要学习简单的数学知识，你必须有一些基本的常识。何土洛书数、经方数、六人数、奇门数、算命铁板数、紫薇数等，在所有文人理论中都有讨论。朝代，都是神奇的数字。这些数字打着《易经》的旗号，其实是在《易经》的基础上发明出来的。每一个技巧都博大精深，可以在穷人的生活中学习，成为大师级人物，为未来闪耀。姜子牙、黄世恭、张良、诸葛亮、赵普是奇门数的高手；吴子胥、王婵、孙武、孙膑、邵彦和是六人数的高手；景芳、郭璞、关荣、李旭忠、徐子平何为京城房数之首。麦道人、陈团、邵勇都是河洛书的领袖。

河图洛书的数量很细腻，对《易经》的诠释无不融洽。是学习《易经》、了解《易经》的一个很好的方法。但是，河图洛书绝不能放在易经之上。古人一见河图洛书，一想到伏羲发明了八卦，就很高兴。这种说法在历史上是不可靠的。河图洛书歪歪扭扭的领着亦雪的去路。历史上，提倡河图洛书的彝族学者没有一个有成就。邵勇不是河图洛书的后人，他的理论主要是基于先天图。邵勇的见识，与河图洛书关系不大。除了算命、占卜和风水，河图洛书的数字价值不大。因此，河图洛书是文人墨客创作垃圾作品的源泉。刘牧是第一个在他的著作中明确提到河图洛书的人。不过河图洛书的定义还是以邵勇的观点为准，朱熹认定十为河图，九为洛书。
历史上真正懂《易经》的五人，分别是伏羲、周文王、孔子、经方、邵雍，却不懂河图洛书。历史上的其他彝族学者不确定是否会知道《易经》，但可以肯定的是，他们会知道《易经》。比如：程毅、朱熹通儒。

简单的数字与我上面所说的无关。简单的数字是非常简单易懂的事情。无需博大精深，古中古没有那么多竹子和甲骨文能记载如此博大精深的技艺。
【学易数知识：历代文人学说谈的河图洛书数，京房数】转型类似于北京变卦的方法，是一个长期的变化，是一个从小到大的成长过程；而极变则与邵勇的黄极卦变法类似，是分变，由阴转阳，或由阳转阴。进化是过程，极端变化是终点。就彝卦而言，进化，类似于小十字卦，是一时的小事；极端的变化，类似于大十字卦，是一生中的一件大事。发生小事时，人还在；发生重大事件时，人已不在。关于进化和极端变化，最好先了解真相。完全掌握还需要持续的知识学习。

我再介绍两个数字，它们是最基本的简单数字。它被称为生物的数量和运行的数量。也很简单。这两个数字需要了解身体的真相。关于物理使用理论，读者可自行查找资料了解。本文假设您知道如何使用 body 。
消化身体需要一段时间。古人虽然总结得很好，但要做到正确却不是那么简单。如：“身无定功，变化为用；无定身之用，唯变为身。”这句话不是“百读不厌”就能明白的。
“身合卦河图洛书的术数运用之五，用从尧。”这句话也需要消化和理解。八卦数是卦体的数目。有八卦，当然八是卦的数目。每卦有六卦。前面说过，用的是下属姚，六是数字。

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