冰顶
B [自己] 耿
【周易运用最成熟的理论——奇门遁甲星门神】阿[E]鑫
仁贵
这是与生俱来的八卦顺序 。无极居中 。并分为四个方向 , 先天顺序是阳逆阴 ,
对干寻寻寻李坤
力坎震中
真坤根根根干
【先天八卦】【后天八卦】
奇门其实是在九宫中加了石干 , 如果多了一根茎 , 就需要送入宫中或者藏起来 。具体来说 , 藏有三种 , 一种是藏头 , 第二种是藏尾 , 第三种是中藏 。臧头为臧甲 , 臧尾为臧桂 , 第三为臧无极 。无极原本住在四个角落 。我们都知道 , 所谓隐藏重要就是隐藏什么 , 而且一定是隐藏的开始 , 因为开始是最重要的 , 没有成功的时候最好不要暴露太多 , 不是用六芒星之初的九龙藏龙 , 隐藏的目的 , 就是为了伺机而动 。没有必要隐藏结局 。事实上 , 没有真正的结局 。这件事情的结束 , 就是下一件事情的开始 。所以 , A是从鬼开始的 , 对于结局的成败 , 我们没有必要过分苛求 。我们没有尽头 。从《易经》中我们知道 , 死亡不是生命的结束 , 而是新生命的开始 。所以古人讲始 , 不讲终 。前者告诉我们最终的结果是开始 , 而后者是结束 。古人重见初心 , 奇门藏甲的缘由可见一斑 。其实所谓的“A”代表万物之怒 , 而怒是指 , 因为太弱了 , 把它藏好是好事 。同时 , A是万物之始 , 奇门所揭示的是万物生死轮回的规律 。
知道了奇门遁甲的意思 , 就需要推导出三奇六礼的顺序 。据说一开始没有三胜负 。直到诸葛亮加强了三奇的功能后 , 才逐渐发展成为现在的预测系统 。有的只知道三七是最吉祥的星 , 却不知道为什么是吉祥的 。现在我来说说我的个人看法 。三七之所以吉祥 , 是因为愤怒 。甲乙丙丁代表春夏之怒 , 耕心、仁贵代表秋冬之聚气 。无极为中气 , 何为中气 , 为中气 , 调和春夏秋冬之气 。本身没有好坏之分 , 所以居中就等于国家的公正 。愤怒是希望的气息 , 是人和事不可缺少的 。它还有辅助铠甲的作用 , 自然是吉祥的 。
现在我们来讨论三奇六礼的规律 。我们都知道先天八卦的运作规律 , 干1到2离3抖4再进中间 , 荀5侃6创7坤8就是先逆时针转入中间再转顺时针转 。如果方位图对应石干 , 不难看出 , 干工对应D , 对工对应C , 立功对应B , 真对应甲[吴]逊对应[姬]更坎对应辛 。艮对应仁 , 坤对应鬼 。如此一来 , 根据先天八卦 , 便可以得到天干之序 。DCB-[A] E-hex-hex-hept-xin-non- 然后进入中间到 D 回收 。你可以发现规律是 , 五入中 , 先天八卦改变旋转方向 , 阳逆阴 。同时 , 也可以推断出A为什么开始送宫给吴 。吴送宫至坎子 , 可称甲子吴 。其他周期的顺序虽然有差距 , 但也改变不了大法 。知道了三奇六法排列的缘由 , 就能明白很多以前不明白的事情 。奇礼的顺序是按照先天规律排列的 , 九宫的分布是后天最成熟的应用 。可称甲子午 。其他周期的顺序虽然有差距 , 但也改变不了大法 。知道了三奇六法排列的缘由 , 就能明白很多以前不明白的事情 。奇礼的顺序是按照先天规律排列的 , 九宫的分布是后天最成熟的应用 。可称甲子午 。其他周期的顺序虽然有差距 , 但也改变不了大法 。知道了三奇六法排列的缘由 , 就能明白很多以前不明白的事情 。奇礼的顺序是按照先天规律排列的 , 九宫的分布是后天最成熟的应用 。
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