二河洛美文赏析▏▏中医与河洛的关系 _中医

【简介】
河图和洛书是中国古代流传下来的两种神秘图案。它们历来被视为河洛文化的发源地和中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方” 。
【内容】
河图，“下一六，上二七，左三八，右九四，中五”排列成黑白数列点点滴滴，蕴含着无穷的奥秘。
【二河洛美文赏析▏▏中医与河洛的关系】图片为正方形，奇数白点为阳，偶数黑点为阴，黑白点代表阴阳；
东、西、南、北、中四个方向代表五行，即金、木、水、火、土。

四象按照古人座的南北方向排列在正确的位置：前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。这就是风水象形图的来源。
洛书，“等九合一，左三右七，肩二四，足六八，横斜三行三数之和, 都等于 15，非常棒。
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【河图洛书数阵与中药的关系】

自古以来，易药就相通了。这些古老的教义表明，《易经》和中医自古就有着千丝万缕的联系。易经出自河洛，中医自然与河洛相连。中医与河洛的关系，其实就是天体运动与天气变化对人体阴阳平衡、健康与疾病的影响之间的关系。河图洛书的阵法数量对中医基础理论的形成影响最大。
[《河图》与《洛书》数列排序]
河图以五生五应数，用同一方，据说其恒体显阴阳之形。白圈的个数奇数为阳，黑圈的个数偶数为阴。南北七阳优于六阴，东西八阴低于九阳。在洛书，五个奇数和四个偶数组合在一起，每个数字都在它的位置上。洛书数中，有五位，五位为天地奇物。
一、六在北，二、七在南，三、八在东，四、九在西，< @五、十在中间，即阴阳五行。《河图》中的数字数组55是天数1、3、5、7、9加上土地数2、4、 6、 8、10 。其中，1、2、3、4为出生数，分别与5个元素中的5相加，生成6、7、 8、9、@ >10 等五位数字。所以，“河图”呈圆形分布，“洛书”呈方形分布，所以天圆地方的宇宙概念就是奇偶数排列组合的数学演化规律.
【奇偶数在中医中的应用】
河图洛书五生数与五应数的变化或五奇数与四偶数与五中数的变化，奇数与偶数的对应关系，产生了无尽的进化。这种奇偶思维模式也渗透到了中医理论之中。在中医中，用阴阳来解释人体生理、病理、医学等医学原理，促进了中医基础理论的发展。
在了解人体时，“阴阳之变可数人” 。阴阳的变化，就人体而言，就像数字一样可以数知。“如果说人的阴阳是外阳内阴，如果说人的阴阳，那么背部是阳，腹部是阴。如果说人藏阴家有阳，则隐者为阴，家为阳。肝、心、脾、肺、肾均为阴：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、六房子都是阳的。”用阴阳来说明人体的部位和脏腑的功能，“阴在里，阳在守，阳在外，阴也使之。”阐释了阴阳进出人体的生理作用，相互联系，相互利用。“阳虚则表象，阴虚则内热，阳盛则热，阴盛则内寒。”解释人体阴阳升降所反映的病理特征。“厚为阴，薄为阴阳，气厚为阳，薄为阳之阴。味浓则泄，薄则开。气薄则泄，浓则热。”阴阳属性及其功能特点。
【五位思维模式在中医中的应用】
河图用五代数统一五应数，洛书用五奇数到四偶数居中的变化思维模式，推动变化规律的论证。这种五位数变化在中医中的应用也是深刻的。《内经》中五脏的数目，都是从河图洛书所产生的五种元素中衍生出来的。“东方蓝，入肝入目，为八号；南方蓝，入心，入舌，为七；西方白，入肺，入鼻。，号九；北黑，入肾，开二阴窍，数六；入脾，开口窍，数五。”这种利用河图洛书五个字的思维方式，在古代中医中得到了灵活运用。基础理论采用取像对比的思维方法，不打开黑匣子来解释人体五脏六腑之间生理病理的复杂变化，以及各器官之间的关系。人体和外部环境。

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