飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在古代古人就知道银河了吗？( 二 ) _知识百科

联系起来看，《顾命》所讲的“天球”，当为彼时早已形成的“盖天说”之“天球”；“河图”，当为包括“银河”“天河”在内的星图。
这样的解释，似更合理。
而“洛书”，则应为新石器时代古人就以“立表测影”绘就的“八方九宫图”及其“数术”理论。
（汉代天圆地方盘）
最后说几句现在的四个直辖市之一“天津”的得名。
对此，历来有多种说法——星官说；缘河说；关口说；赐名说；七十二沽说等等。
乾隆年间《天津县志》，采用“星官说”，依据是古籍所载“尾亦为九子箕，亦曰天津”、“天津九星在虚宿” 。
这个说法应该靠谱。
古时有“分野”理论，天上星宿一一对应地上人间一个区域。《淮南子.天文》载：“角、亢，郑；氐、房，宋；尾、箕，燕；…… 。”
《晋书.天文志》曰：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江，主四渎津梁，所以度神通四方也。”
“天津”，由“银河”“天河”而得名，因为其在天上所经的“尾”“箕”，其“分野”恰好对应地上“天津”这块儿地方。
古时的“燕”地方大了，其他地方为何不叫“天津”？
因为，古人认为“银河”“天河”也通海，恰恰地上的“天津”符合这个条件。
只是“天津”得名于何时，暂时还考证不出来。

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