1953年，爱因斯坦写信给另一位：西方科学的发展 _爱因斯坦

1953年，爱因斯坦写信给另一位科学家：“西方科学的发展基于两大成就：希腊数学家发明形式逻辑，以及文艺复兴时期发现实验验证方法。人不一定正确。“中国的圣人惊讶地发现他们没有取得这些进展。如果他们能做到，那就太令人惊讶了。”
形式逻辑在西方也称为数理逻辑或形式逻辑，是现代科学的基础。现代科学家常说物理学是数学的延续，数理逻辑是物理学的基础。

爱因斯坦被公认为20世纪伟大的科学家或物理学家。他著名的相对论源于数学和逻辑。所谓能量是质量与速度平方的乘积。宏观相对论和微观相对论都“翻”了现代科学领域的易经。他否定了中国的传统，在一个中国人没有发言权的时代，没有人能阻止它。然而，当被认为是继爱因斯坦之后的另一位伟大物理学家杨振宁否认《易经》时，他就没有那么幸运了。今天的中国学者不再对所谓的权威“视而不见” 。
杨振宁一想到《易经》不合逻辑，就当场质问。
杨振宁公开表示：《易经》让人不合逻辑，阻碍科技发展。
这些言论可以追溯到十多年前的2004年文化高峰论坛。当时，仍属于美国的杨洋批评《易经》：它对科学的发展产生了负面影响。它于次年发表在第一期《自然》杂志上。经过调查和搜索，作者列出了以下细节：

杨振宁：
《周易》影响了中国文化的思维方式，这种影响是现代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。总结起来，可能有五个原因：
1.中国的传统是加入WTO，而不是出生。换句话说，它更侧重于实践而非理论的抽象框架。
2.科举制度。
3.技术在概念上并不重要，并认为它是一种“异国技能” 。
【1953年，爱因斯坦写信给另一位：西方科学的发展】4.中国传统中没有演绎的思维方式。
5.有“天人合一”的概念。
从表面上看，每一段都是合理的，尤其是在西方技术主导的世界的前提下得出的结论。中国传统是古代中国人务实，不信仰任何宗教，只谈加入世贸组织和人与自然和谐的第五点。一。

其次，科举制度被认为是一种有限的封建传统教育制度。因此，只有钢琴、棋牌、书法、绘画和教学才是古代人才的毕生追求。中国古代的儒家学术思想是概括的，而不是推断的；它不重视科学技术，认为科学技术是纯粹的副产品，甚至被认为是“不熟悉的技能” 。
众所周知，杨振宁精通西方制度，当然对“中国”比较了解，从小就对中国传统着迷。与爱因斯坦相比，他谈到了自然“以理劝人”的中国经典。因此，人们更愿意阅读杨振宁的《易学》和《净学》。
但在爱因斯坦的黑洞理论被霍金否决后，科学界震惊了。杨振宁话音刚落，儒家经典就给他带来了沉重的打击。
儒家学者批评杨振宁不懂《易经》，外行装专家。同年10月23日，在《自然》杂志发表杨振宁的《周易》时，清华大学举办了“中国传统文化对中国科技发展的影响论坛” 。甚至与他发生了激烈的争执。

什么是《易经》？
国学大师曾士强教授说：“《易经》不仅是五经之首易经术数学那本书好，也是群经的开端。《易经》是合一的常识。天地。还有人。后代永远无法超越。
中国文化的很大一部分源于此。20世纪下半叶，世界许多国家的学者都认为《易经》是科学的。由于其复杂性和模糊性，仍然缺乏证明它的例子。由于其深奥的奥秘，我国高等院校专门开设了易经专业。我希望未来中国的年轻人能够继承传统，解开古老的谜团。

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