普宁南阳杨氏宗祠
轶事
（图/文：杨国华）
祠堂是汉族祭祀祖先、祭祀祖先功德、祭祀的场所 。我国广东、福建、江西、浙江……南方各省，对祠堂、祠堂的建筑风格、特点和结构进行了巧妙的研究，规模宏大，雕梁画栋，人物壁画生动逼真 。这个装饰华丽的建筑群给当地的文化和人文景观带来了一定的历史价值和深远的影响 。

我南阳阳宗祠的建筑自然是一样的 。不过，对于这样一座有500多年历史的祠堂，我一直很佩服，也很好奇 。我想看看我们祖先最初的脚印踩在南阳的土地上有多深，想去摸一摸 。奢华的打底过程，还是听听口耳相传的传说和传说 。
一、大地之灵
杨氏宗祠位于广东省普宁市南阳宗祠一角 。是风水宝物 。长老相传，远观祠堂后方的山龙，宛如一头颈挂铃铛的卧醒狮 。（祠堂后面有一座小石山，形似钟声） 。唐寨背后，造型连贯，栩栩如生，故地势称为“金狮敲钟”，祠堂建在狮口之上 。

祠堂始建于明万历年间（1573-1620年），占地面积1000多平方米 。是六世为纪念南洋创始人杨崇贵所建 。“实德堂” 。因为见证了杨公建国500多年的辉煌历史，其后裔遍布普宁市100多个村落，以及广西、江西、港澳、台湾、华侨等，人口5万 。古有“光禄部成、成部文琳琅、中勇上校、公生”，现代有杨天培先生、马来西亚，历代圣贤辈出，是一座历史悠久的著名寺庙 。

崇贵阳公，明宣德六年（1431)）7月22日中午出生 。有四兄弟，富贵、能干、德意志 。他排在第二位 。我不做我家的生意，我家的计划很难 。所以，我的人生就像一首歌 。正如著名的李鸿章所说：“智家子孙兴旺，兄弟家富 。” 和睦，父子骑马到集市（河坡遗址），邻居互无血缘关系 。然而，世事难料，世事难料 。迁徙势，望高阶，自明景泰七年（明成化1471年，年代错），从鹿邑吉康都（今鹿河县）和田上山枫树，一夜跋山涉水，一路汇义龙西都美林大厦（现普宁市管辖）位于南阳上村果子寨 。见山水秀美，地势如诸葛，便驻足于此 。然而，这并不是第一批住在村里的移民 。重桂阳功来之前，有郭、李、君、兰……各姓在南阳各地安家立业，刀耕火种，但人数极少 。
我们穿越历史的时空，回想古老的农耕社会，那还是一个野蛮的时代，高贵的杨公首先选择了南阳作为他智慧和勇气的基础 。

在古老落后的时代，南阳腹地人烟稀少，山高林密，杂草丛生，虎啸狼啸 。首先，在山脚下建一座茅草屋桂林杨公风水学，作为遮风挡雨的避风港 。龚从小聪明伶俐 。除了刀耕火种，他还是个不错的工匠，加工木屐，生意经典 。由于他的物美价廉，他的木屐深受周边村民和外商的青睐 。

过去需要被记住 。杨莱为什么要结婚？一个是天作之合；另一个是隔壁村赖夫人的父亲也在做木屐生意 。久而久之，双方相互信任，真诚相待，业务上相互合作 。在长期的合作中，赖夫人的父亲觉得崇贵阳公勤奋诚实，“有德有才” 。他也知道自己还没有结婚，但他还有一个女儿还没有结婚，所以送给了崇贵阳一份礼物 。父亲安排了这桩婚事，杨公谦虚自知贫穷不敢接受，但莱公主却下定决心将心爱的女儿许配给自己，将她的四亩田地当做嫁妆（现水口宫对面的马） 。奥阳被拐走的堀北）将解决他们夫妻未来生活的后顾之忧 。因此，杨来两个姓氏流传至今：“没有杨不能建村，没有杨不能建房 。” 这是上天注定的，缺一不可 。

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