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我是小七, 一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘, 一个沉迷于扯淡的萌妹子 。 这篇稿子来自于老包杂谈 。
由于中国自古以来就是一个地域广播民族众多的国家, 这也就决定了华夏文明的兼容性和多元性 。
古老的中国文化按照地域可以分为中原文化、秦陇文化、巴蜀文化、晋文化、燕赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、岭南文化、闽台文化等十大块 。
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在这十大块中, 发源于齐鲁之地的东夷文化是中华文明形成初期影响最大的文化支系 。
上古中国文化是以北方迁至中原一带的华夏族为主体创造的文化, 但是当时除华夏族之外还存在着许多不同的少数民族 。
黄帝时期已经有东夷、九黎、獯鬻等族, 唐尧时期又增加三苗、驩兜等族, 虞舜时又有西戎、氐、羌、北山戎、鸟夷等族;夏朝是有獯鬻、九夷、三苗等;商朝时逐渐出现了鬼方、羌方、北羌、犬戎、西落鬼戎、西羌;西周时有猃狁(即獯鬻)、西羌、濮、越、淮夷、庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人;到春秋战国时有林胡、楼烦、西羌、百濮 。 到这一段时, 周人以自身为中心将这些少数民族按方位划分为东夷、南蛮、西戎、北狄(皆为蔑称) 。
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这么多的民族按生产方式基本可以划分为游牧和农耕两大行列, 诸如一直活跃在北方一带的獯鬻(即后来的匈奴)、北狄、西北一带的犬戎等都是典型的游牧民族 。 由于游牧民族所居环境大都十分恶劣, 逐水草而居, 没有固定的驻地, 生存的艰难和不易导致了他们能创造文化的机会少之又少 。
相形之下, 东南方各农耕少数民族则有着先天的优越性, 他们居住的自然条件较游牧民族来说更为得天独厚, 优越的自然条件为他们更早地进入农耕时代成为可能, 最典型地区为越吴荆楚一带的南蛮, 继之最盛的是齐鲁一带的东夷, 也正是这些地区的原始居民首创了学界称之为“稻作文化”的高度文明, 他们也因此而率先走进了农耕时代 。
后来, 要求进步的北方游牧民族开始想东南方农耕民族学习, 并且在这样的大融合中最终取得主导权, 成为了创造中国文化的先驱和中坚 。
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东夷所处地区大约在今安徽、山东、江苏一带, 而山东则为最盛, 山东是东夷活动最为频繁的地区, 也是文化最为灿烂的地区 。 据《古本竹书纪年?夏纪》记载来看, 东夷一共有九种, 曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷 。
可见东夷并非一个统一的政权, 也不是一个部落, 而且图腾信仰也不尽相同, 应当是好多个民族并存的松散的大联盟 。 既然东夷在夏朝时已经如此繁盛, 而夏朝距今也不过四千多年时间, 一个如此繁盛的集团不可能在一夜之间出现在历史舞台上, 它必然经过了长时间的发展和繁衍, 东夷的根到底在哪里?
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从考古可知, 山东目前发现的远古人类文化共有五处:
一、后李文化
距今约八千五百年到七千五百年, 主要遗迹有房址、灰坑、壕沟、墓葬(无随葬品), 有明显用火痕迹 。
二、北辛文化
距今约七千三百年到六千三百年, 主要遗迹有粟粒, 翻地用的石铲、鹿角锄等, 收割用的蚌镰、脱粒用的石磨盘、石磨棒等, 有大量粗糙的陶器, 并发现多种家畜、家禽骨骼 。
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