八字带刑煞和刑冲合害等特点来推断职业性质的规律 _冲合刑害

众所周知，盲宗最擅长利用八字神煞和星冲的明显特点来批判八字。神煞和星冲的组合看似简单，实则必须配合花样才能发挥作用。否则单独使用是不准确的，乱吃药肯定是治不了病的。再说紫平书利用八字神沙和兴冲的特点来推断职业性??规律。
八字受到惩罚，如果你有资格，你将负责更多的惩罚。八字相遇时，他更加活跃。比如乾隆地支那四个字，他也不能闲着。他六次去江南，喜欢流浪。又如一哥大冲，是个四处奔波的艺人。六合三和六合的星座，意味着主角活泼好交际，事业偏向于联络、服务、接待、外交、媒体。
官员多为礼仪、外交、协调。企业大多由商店经营，如酒店、商店和交易所。当他们相遇时，他们跑得更少。以歌主要从事教师、作家、科学家和其他不太活跃的艺术和技术工作。
此外，还可以从墓库信息中推断出业务类型。比如官方明星库，有政府机关、企事业单位的形象；杀星图书馆有军警、医院、监狱、戒毒所的图片；财富之星图书馆有银行、仓库和集装箱的图像；银兴图书馆拥有印刷厂、书店、车库、档案馆、资料库和信息库的影像；毕节的仓库包括场馆、宿舍、体育场馆、训练场、生产车间；食伤仓库包括学校、厨房、餐厅、幼儿园、动物园、律师事务所、药店的icon等。
那么神莎如何看待这个职业的本质？比如羊刀头上的财星，或者天罡的财星，多为屠夫、外科医生等玩刀的职业。义哥、富哥的食伤财星带天篷、太极拳、孤儿，大多是宗教、义学职业。带劫、杀灾、勾人的贵格教徒，多掌管军刑之权；带天府贵族和锦御的贵格派负责丝绸和文寒的职位；带来太极和华盖的贵格会教徒大多信奉宗教。位置;有桃花的贵格会，天一贵族，还有许多文艺官员。如果一哥的食物伤财星，如果是沐浴、桃花等，或者天一贵人失败或死在天上，大多是表演者，而打破规则的则是风月领域的人。如果说福格的富豪明星洗澡、桃花，大多从事油盐酒醋、澡堂、洗头、洗脚、美容等行业。运星进仓或带齐，多半坐贾。有舞台马或奔波的财富之星，主要为商人服务。

古籍和江湖中有很多关于推断神魔职业类型的断言和诗句，例如：“我出生贵人和寡妇，所以我决定成为一个又，官人虚空遇贵人，轻衣高僧；五行无气，孤寡，必修行。”星相无所不包，江湖风水不配，寺内念阿弥陀佛”；“金木相交弱，为之闹事。功力”；“羊刀天篷遇快刚，金银手艺强”；“羊刀杀重带凶猛，衣食被宰一辈子”；“财带不好——在咸水池里圆滚滚，常到江湖学剃头”；“奎刚见其互访，狱官宰官杀官司”；“财星再遇奎刚。不杀猪，就杀羊”； “三合一六合一遇五鬼，不成贼成盗”；
上面所说的“生贵人，孤寡守寡，立志出家；遇贵人，空虚出家——以信教之人之命，也不是很准确，因为没有抓住问题的核心。做和尚做道士的关键原因首先是八个字都出来了顺序，其次是八字西变音、华盖、太极、孤寡寡妇等神，他们喜欢的杀戮印章也不是喘不过气来。人物都是太极天篷，不会出家。另一方面，即使团局没有太极天篷，有些命也是五艺玄学的粉丝。
例如，邹文耀下令：兵神姬海姬毛人神。这个八字没有太极天篷，但他研究命理多年，着有《风雪寻真》、《紫平明雪考证》等书籍。八字算命圈称赞他为“明升” 。命主在兵武银云上出书。他的命令是使月亮，太阳，海和毛一起杀死它们，并施加伤口来控制它们。因此八字刑破，他们建立了杀戮和邀请食物的制度。根据格局的特点，他们应该从事技术职业。事实上，他从北京工业大学机械工程系毕业后，一直担任飞机厂副厂长和东北航空工业处处长。而他之所以喜欢命理，是因为他坐上了当年的第三印。清音无法转化为杀戮之体，所以这清音是一个没有图案的徽章八字刑破，相当于实际的“局部印象”，也就是与工作无关的非主流文化。同时，这清音坐着宣伤，沉着大海，暗中破坏铠甲，这也说明了这清音所代表的文化是非官方文化，是非常规文化。

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