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古代坐北朝南的民居宅院 ， 对宅院大门的立门方向讲究“三吉方” ， 也就是东方、南方和东南方 。 这三个方位因为朝阳 ， 在民间又称之为“向阳门” 。 古代有一首著名的春联：“向阳门第春常在 ， 积善人家庆有余” ， 据说这副对联出自宋代文人之手 。 如此可见 ， 至少在宋代的时候 ， 民间院子立大门时 ， 院子大门要朝着早晨太阳升起的大致方位而立 ， 也就是民间俗称的“三吉方” 。
古代人认为 ， “三吉方”之中东南方又是最佳的方位 ， 立于东南方的院子大门被称为“青龙门” 。 民间有一种说法 ， 认为东南处于上风之地 ， 朝阳之地（冬季太阳升起的地方偏向东南） ， 在此方立门寓意财源滚滚 。 事实上 ， 这是古代人民希望每天都能迎着朝阳出门 ， 有利于提振精神 ， 对朝气蓬勃生活的一种美好向往 。 而民间所说的“三吉方”方位 ， 正好位于坐北朝南正屋的左边 ， 东南方更是如此 。
那么为什么过去坐北朝南的民居 ， 忌讳院子所立大门往右靠呢？过去坐北朝南的民居 ， 通常在南方（正屋的正前方）、东南方、东方三个方位立大门 ， “右边”方位就不包括南方 ， 剩下的也就只有西南和西方两个方位 。 关于民居在西南和西方两个方位立院子大门 ， 在古代风水上 ， 有多种多样的说法 ， 概括起来就是损财伤人 ， 在此方位立大门对家里来说不吉利 。


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事实上 ， 西方和西南方是太阳落山的地方 ， 每年日子长的时候 ， 太阳落在西方 ， 每年日子短的时候 ， 太阳落在偏西南方 ， 如果大门开在西方和西南方 ， 让人联想到“日落西山”这种不好的感觉 。 再说 ， 我国民间有“归西”之说 ， “归西”的意思是指人死的委婉说法 ， 如果把大门立在西南或西方 ， 出门时是向西行 ， 回家时则是“西归” ， 人们认为不吉利 ， 这自然也就形成了民间的禁忌 。
然而 ， 这只不过是坐北朝南房屋的一种说法而已 ， 就像古代“四象”中的“左青龙 ， 右白虎 ， 前朱雀 ， 后玄武” ， 如果不是坐北朝南的房屋 ， 青龙、白虎、朱雀、玄武未必就是东、西、南、北方位 。 同样的道理 ， “门楼靠左别靠右”之中的“左” ， 不一定是正屋的东方、东南方、南方 ， 而“右”也不一定是正屋的西方和西南方 。 比如 ， 坐东朝西的正屋 ， 其左边就是南方和西南方 ， 如果大门立在正屋前 ， 为西方 ， 立在左边 ， 可能是南方 ， 也可能是西南方 。
也许有此地方的人认为 ， 这种坐东朝西的正屋是不存在的 ， 但是 ， 在现实之中 ， 一些丘陵地区和山区 ， 人们要选择一块宅基地是非常不容易的 ， 人们依据山势地理等各种因素建房 ， 无法选择正屋东西南北的坐向和朝向 。 因此 ， 各种朝向的正屋是存在的 ， 甚至有一些山区村落 ， 整个村落的正房的朝向都是坐东向西 ， 或者坐南向北（在平原地区 ， 人们认为这两种朝向的房屋的风水是最不好的） 。 比如 ， 湖南临澧修梅镇凉水井村的林伯渠故居 ， 建于清朝光绪年间 ， 是一座典型的清代居民建筑 ， 此故居就是坐东朝西 ， 湖南韶山伟人故居则是坐南朝北 。


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由此可见 ， “门楼靠左别靠右”是我国古代传统民居院落大门的一种典型布局 ， 是古代先民长期与大自然相处 ， 总结出人与自然规律的关系 ， 也就是说 ， 人要顺应自然 ， 并按自然规律办事 ， 这是有一定道理的 。 后来 ， 民间出现了多种玄奥之说 ， 甚至附会了一些迷信说法 ， 就不足为信了 。

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