外围两边画着苍龙、白虎及动物相配的原因是什么？ _星宿

文：唐天德
28 个星座是恒星系统。它们是古人观察日、月、金、木、水、火、地位置的坐标星，因为这28颗星中的每一颗都包含着七颗发光体的性质，所以古人把这28颗星为七明之居，谓之“入墙”，墙亦为内墙，故又称二十八屋。
古人把南中天的黄道两侧阴阳术数投资，以星辰划分的二十八区。每个区域挑选出一个星座。这二十八星座被称为“二十八星座” 。它们从西向东排列，环绕着整个天空。
西汉以后，将二十八星座分为四组，四象，每组包含七个星座：

东方苍龙有角木、康津、地图、方日、新月、太火、积水七苏；
南朱雀包含镜木、桂津、六土、星日、张月、一货、镇水七处；
西部白虎包括魁目、楼津、威图、昴宿星、碧月、古火、神水七处；

玄武北部包括斗木、牛津、努图、须日、未岳、石火、碧水七处。

战国晚期约公元前240年，《吕氏春秋》有完整记载的二十八处。1978年湖北出土的战国曾侯乙墓出土的漆盒盒盖上，以古代二十八星座名称为中心，绘有象征北斗七星的勺子图案。两侧绘苍龙和白虎。最有代表性的是左边的青龙和右边的白虎。

后来道教将二十八星宿与七灵兽相配，造出二十八位神仙，并入蜀黍类“四库全书”小节的“传衍通U” 。有详细解释，据说二十八星座和七星的属性起源于印度。
中国的占星研究是从印度引进的，沿袭了希腊的占星学，也是如此。但明朝以后，中国将28星座应用于占星命运的预测，28星座是占星预测的主体。被称为“命主”，与西方占星学研究以主坐后天的十二宫主为主体，被称为“命宫主”的占星预测完全不同。”，成为世界上唯一一个以28个星座作为占星预测的星座。.

然而，《郭老行宗》中有这样一段话：“
五星法大家都看的第一，排太阳，出生时加到太阳度数上，那你就知道自己命在哪个宫了，方位就是尽头，一定要根据度数主，宫次之，宫为主州郡，郡为主郡。城也从县到州，县是最近的，二爷要旺。主啊，经上说，身体好，寿命不好，有福无寿，好命不利于身体阴阳术数投资，长寿不福。至于天命法则，首先要考虑建立哪个宫位和生命度，以宫为光，以主为重。最怕外星人来毁天命者忌讳，或宫主轻，或加吉星，不利。顾名思义，它还取决于三向对冲。生活和克制也是如此。如果宫主失去了权力，他的生命就会被削弱。如果他救了高手，输了第二次，就很难招到祖宗了。如枯苗之雨，此亦谓之。“强调生命是拯救主的首要任务。

但《行学大成》中说：“玄翟说他只用宫主来判断人的福祸，那么不讨论二十八经的程度有什么可笑的呢？天、金、木、水、火、地、五星二十八宿，四多四为地纬，脉脉相通，月为焦点一个家庭，就像一个边界和一个家庭围栏，但我家的主人以土壤为主导，我们怎么能不以宫主为重，以拯救主人为光，但主人是只讲节约？这样一来就没有损失。”强调宫主为主。

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