风水堂:“喜用神”的前世今生 _喜用神

注：原文为尊者忌讳，并未直接说出“如用神”的出处。
不过，在这条微博转发中，多次提到了“夕影神”的前世今生。
“”一词源于陈元主编、邵卫华审阅的《预测四大支柱概论》一书。
后来，这一理论被业界广泛诟病，被认为是邵老师一生的学术污点。
事实上，任何经典中都没有这样的讨论，之前也没有人提到过所谓的“” 。
《喜永神》混淆了神和喜神，五行十神，这些不同层次的东西的使用。因此，今天很多平信徒张嘴闭嘴都喜欢用神，甚至性格完全不同的人都以喜乐神命名。
今年夏天，我收集了后来修订的《四柱预测导论》，其中不再包含“悦用神”二字。然而，虚假的伪命理术语造成的学术污染将继续蔓延。
悲伤又好笑。
今天的人读了几本命理书，都说喜欢用神，不喜欢用神。殊不知，这完全是杨靖斌。在命理中，从来没有偏用神明、忌用神明的说法。
甚至前几天，我在文案上看到别人的名字写着：“我喜欢用神——金水，我不喜欢神——木、火、土”，这简直是无理取闹。

五要素与禁忌
在八字命理中，通常指五行。
譬如某生命生火缺水，干燥不节制，则见水为乐八字命理术语大全，水能控火减燥。当然，如果火太旺，最好用土来排金，而不是水，否则会引起火灾。
这里所说的忌讳只指五行，根本没有提到使用神明。
上帝的恩惠

所谓用神喜忌，是指喜神、忌神、闲神、用神之间的关系。
用神就是用八字，而喜神、忌神、闲神只为神用，并非为全八字。也就是说，快乐就是用神爱神，逃避神就是用神嫉妒神，闲着就是用神闲着。反之，喜神、忌神、闲神不是喜神、忌神、闲神。
【风水堂:“喜用神”的前世今生】比如身体虚弱，以中正阴为用神，那么官杀或其他能生阴星的阴星就是喜神，能克星的财星是嫉妒之神，其他都是嫉妒之神。被视为闲神。
闲散的灵不伤害身体，也不妨碍灵的愉悦，而是可以闲着，不用为他操心。

需要特别注意的是，神系中讨论的是十神而非五行的关系。也就是说，用十神代替了五元素。
我的观点，在身体的使用方面，身体的五种元素，以神为用。八字中的六亲与十神之间的关系，源于五行。
就虚假而言，五行是真实的，上帝是虚假的。
五行是水、木、火、土、金，属于物质层面，可以直接模仿。神所说的官杀、封印、劫难、妻富、食害，都属于意识层面，需要用心去理解。
五元素和十神分属不同的层次，五元素和神也是不同的评判体系。
用神是文人命理的杀手锏，要不要也可以说。所以，使用神总会让人觉得如此崇高。
资深粉丝应该知道，我平时只讲五行，不管用什么神。
我也不反对别人讨论使用上帝。我的观点是，可以用神来讨论，但不能只用神。否则，就像港主的生肖论一样，变成了八字命理，阴阳五行，五行的两张皮。
八字可与神商议，神之喜恶可言。但也不能说人喜欢用神八字命理术语大全，因为依依格威没有用神避神之说。
如果说喜欢用神，不要用神，或者把用神和上面说的五种元素混在一起，那是完全错误的门外汉。

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