图 “中国文化走出去”必须建立在第一种意义上的 _炎黄文化

为什么要实施中华文化走出去战略？如何实现中国文化走出去战略？要回答这些问题，首先要明确“中华文化走出去”的内涵。
【图 “中国文化走出去”必须建立在第一种意义上的】“中华文化走出去”有两层含义。一是直觉意义上或常识意义上的“走出中国文化” 。从这个意义上说，“中华文化走出国门”就是让中华文化走出国门，让世界各国人民了解和熟悉中华文化。我们在世界各地设立孔子学院，教授中国语言文化，将各种中国文化产品翻译成其他国家的语言，并派出各类文化团体和文化人物出国参观交流。文化走出去” 。从这个意义上说，“中国文化走出去”的直接目的，就是让其他国家的人们了解和熟悉中国文化。二是“中华文化走出去” 在深层意义或价值论意义上。从这个意义上说，“中华文化走出去”就是通过各种形式的文化交流，让世界各国人民了解和接受中华文化。众所周知，文化的核心是价值观，文化交流本质上是不同价值观的交流。理解和接受一种文化的关键在于理解和接受它的价值观。从这个意义上说，“中华文化走出去”的直接目的是让其他国家的人们了解和接受中国的价值观。文化交流本质上是不同价值观的交流。理解和接受一种文化的关键在于理解和接受它的价值观。从这个意义上说，“中华文化走出去”的直接目的是让其他国家的人们了解和接受中国的价值观。文化交流本质上是不同价值观的交流。理解和接受一种文化的关键在于理解和接受它的价值观。从这个意义上说，“中华文化走出去”的直接目的是让其他国家的人们了解和接受中国的价值观。
显然个人对文化的理解，这两种意义上的“中华文化走出去”，实际上是中国文化走出去的两个阶段或两个层次。其中，“中国文化走出去”的第二个意义必须建立在“中国文化走出去”的第一个意义的基础上，因为任何人只有先了解和熟悉一种文化，才能理解和接受。这种文化的价值观。但是，第一种意义上的“走出去”并不一定会导致第二层意义上的“走出去”，因为了解和熟悉一种文化的人不一定能理解和接受。文化价值。
所谓对其他文化价值的理解和接受，就是实现不同文化的价值共识。文化交流中的价值共识有两种基本形式：一种是价值认同，即一种文化中的人承认并认同另一种文化的价值观，并将其作为自己的价值观接受；二是价值认同。，即人们在认识和熟悉一种文化后，虽然不承认、不认同、不接受这种文化的价值观，但可以理解这种文化的价值观的产生和发展。历史条件与实际情况的差异。存在的理由或基础，承认其合理性，并据此尊重。
当我们在价值论意义上说“中国文化走出去”时，其直接目的是让其他国家的人们理解和接受中国的价值观。显然，这里所说的让其他国家的人理解和接受中国的价值观是不可能的，我们也不应该期望它是价值承认，而只是价值承认，也就是让其他国家的人尊重和容忍中国价值观，让正在崛起的中国人的全球活动和中国的做事方式得到理解、尊重和支持。
明确了“中华文化走出去”的含义后，我们可以讨论如何实现“中华文化走出去” 。
首先，要加强文化建设，着力塑造中华文化形象。当我们谈到“中国文化走出去”时，我们所说的“中国文化”是什么意思？作为中华文化核心的中国价值观是什么？有人认为它指的是中国传统文化及其价值观，这显然是很成问题的。建立在农业文明基础上的中华传统文化，充其量只能实现第一意义上的“走出去”；即使世界其他国家的人理解和尊重这种文化的价值观，也不代表中国文化已经实现了“走出去”的第二种意义，因为它的价值观不是当代中国人所持有的。“中华文化” 这里所说的只能是当代中国文化，即面向现代化、面向世界、面向未来、面向民族科学的社会主义人民文化，而且这种文化还需要大力加强。其核心价值观也需要内化为全体中国人的自觉追求。只有从内而外塑造中国文化的形象，才能完整地谈论“中国文化走出去”的问题。

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