古人讲“福祸无门,唯人所召”。这话怎么理解?

“褔祸无门,唯人所召”这句话的意思也好理解:祸和福都不是注定的,都是人们自己招来的 。
也就是说福和祸不是凭空产生,都是人自找的 。
这句话出自春秋-左丘明《左传·襄公二十三年》:季氏以公鉏为马正,愠而不出 。闵子马见之,曰:“子无然!祸福无门,唯人所召 。为人子者,患不孝,不患无所 。敬共父命,何常之有?若能孝敬,富倍季氏可也 。奸回不轨,祸倍下民可也 。”
这段话的译文:
季氏让公鉏担任马正,公鉏怨恨,不肯做 。
闵子马见到公鉏,说:“您不要这样,祸和福没有门,在于人们所召唤 。做儿子的,只怕不孝,而不怕没有地位 。恭敬地对待父亲的命令,难道会没有变化吗?如果能够孝顺恭敬,富有可以比季氏增加一倍 。邪乱不合法度,祸患可以比老百姓增加一倍 。
关于对“褔祸无门,唯人所召”理解,可能每个人都不太一样,下面谈谈我的看法 。
一、福祸无门,惟人自召
世界上的福与祸是没有谁能够主宰的,都是人自己招来的 。这句话说出了一个真理,福与祸的到来,不是别人送的给的,是你自己创造的 。
我们常说,幸福是人创造来的,为什么?世界没有什么幸福在远处等你,一切幸福都要靠自己的努力,争取来的 。你看,福就是靠奋斗得来的 。
祸呢?祸也不是随便跟着某个人的,只所以引祸上身,归根结底还是人自己招来的,只能自作自受 。
上天将福和祸都摆在那里,就看你要什么了,要福,自己要努力争取 。祸,已告诉你了,你还往上撞,这就是自找 。
因此,得祸得福,老天对每个人都是公平的,祸福的选择,就是看你如何自招了 。
二、有时福、祸,善、恶只在一念间
福祸唯人自召,善恶也是一样的 。善是好事,善事,福事,恶就是坏事,恶事,坏事,祸事 。各占一半,就看你抬脚往哪边迈了,脚怎么迈,受人控制,也许一个念头,就有可能改变你的一生,也可以决定你是做善人还是恶人 。
所以这句话对我们很有警示作用,善恶就在一念之间,你的一个动作,一句话,甚至一个眼神,道德的天秤就会在善恶之间摆动 。所以,干什么事,都要时刻提醒自已,善恶可不能不分 。如果善恶的念头相反,则差之毫厘,谬以千里,天壤之别 。
三、祸能生福,福能生祸:
从辨正法来看,福祸不是固定不变,它食随着时间,地点,环境等变化而变化,以前是福,现在可能是祸,在这里是福,在那里有可能是祸,因此福祸也是动态的 。
福祸其实并没有很明确界限,福过了就是祸,祸也可能变成福 。这就是我们古人所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏” 。
【古人讲“福祸无门,唯人所召”。这话怎么理解?】古代曾有一位高僧名叫灵源禅师,他说“祸能生福,福能生祸”就是这个道理,福祸在特定时间地点是相互转变的,不是一成不变的 。祸生福,福生祸,我们要认真体会,感悟,努力做到保持谨慎,平和之心,时刻都要心存正念,心存敬畏 。
图片来自网络


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