风水堂:古代预占吉凶的数术步骤( 二 ) _占卜

也就是说，算命所得到的营数，只不过是龟中算命的种类数而已。贾公彦说，吴贤是这个新方法的始作俑者。
据《史记》记载，吴宪是太武帝的臣子，这个名字在现存的占卜中多次出现，作为祭祀的对象。吴宪既然是太武帝的占卜师，他可能会想，玩蓍草，就能得到占卜所指示的营数，因为蓍草的茎就像算盘上的珠子。后来发明的。中国是计数的工具。
第三种古老的占卜方法：梦占卜
梦占卜是通过解读梦的征兆，预测吉凶，推断事物的发展趋势来推断事物发展趋势的一种占卜方法。
古今中外，关于梦境核算的理论和方法有很多。梦记账本应该是古代人类一项极为重要的活动。梦是人类活动最重要的标志，所以梦在原始人中的作用不亚于思维在现代人中的作用。
做梦的主要目的是通过解读梦兆的象征意义来预测吉凶龟壳怎么占卜，推断事物的发展趋势。如果这个梦是好兆头或不祥之兆，则预示着好运或厄运。黄帝、尧、舜、禹时代的梦想和取梦活动，都是古老的传说。在中国历史上，自殷人以来，就有可靠的做梦和做梦的记载。

古代占卜：梦占卜
很多中国古代文献都有战梦的记载。据学者刘文英的总结，根据现有文献，最早提到展梦的人是黄帝。
皇甫宓的《皇帝世纪》中有：“黄帝梦风吹尘世，梦人执千斤弩，驱千羊。”
黄帝醒来后分析道：“风为令，君亦为，除土后土，世间怎能有凤与后者？牧民好人。世上怎么会有一个叫李牧的牧羊人？于是“二业求之”，得到了封侯、李牧两位名臣。
铭文中殷王所占据的梦境或梦象包括人物、鬼怪、天象、野兽、野猎、祭祀等。从《周礼》中也可以看出，周人在记梦时将梦分为六类：“一为正梦，二为恶梦，三为做梦，四为困梦，五是美梦，六是怕梦。古人既然认为梦是吉兆，会做噩梦，当然也不想坐以待毙，于是各种驱除噩梦的咒语应运而生。
古代第四种占卜方法：占星术
占星术是通过观察天象的变化和星座的位置来预测事物的好坏和发展趋势。占星术的起源很早。在《周礼》中，专门记载了冯相士持“二十八星座，分别其叙，以致无位” 。
《左传》还载有很多占星资料，如《左传·昭公十年》记载：“十年春，王正月，星辰出自吴姑娘。郑辟藻对子婵说：七月，五子、晋君将死。” 在这里，占星家郑丕藻利用星辰脱离了吴女的位置，由此推断晋军将在七月的五子日死去。这是最早记录的占星术的例子。

古代占卜：占星术
占星学的起源应该说比佛法还要早。清代顾炎武在《日志录》中说：“三朝（夏、商、周）以上的人都知道天文。‘七月火’是农夫的话；‘三星在房子”，女人的字眼；“年终月落”是守兵之作；《龙兴浮尘》也是儿歌。” 在卦和线中，还有一些资料保留了原有的占星内容。
如《一里卦九散》中，“日晷分开，不击鼓唱，则怒吼。凶猛”；《风卦九散》《丰盈多见，日华见泡沫》等。
起初，占星学和易学没有直接的联系，但都是天人合一的产物，或者是人与自然的感应。因此，更深层次的意识对齐导致了后来占星术和易学的联系。然而，在二十八星座与易雪相连后，占星术以易雪为理论基础。
古代占卜之五：排列八字
研究天命的方法有很多种，如占星、六人、奇门、太乙、河洛、紫微等。只有五朝时期徐子平所创的八字术最具代表性、普遍性和实用性。

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