王阳明说的“私欲”怎么解释?

如何区分私欲?
在《传习录》的第六章第三节 , 陆澄接着又问了一个问题 , 这个问题是:“好色、贪财、慕名、虚荣等心 , 固然是私欲 , 但像平日的那些闲思杂念也是私欲吗?”
王阳明的回答堪称一绝 , 他说:“闲思杂念 , 归根结底还是从好色、贪财、慕名、虚荣等这些病根上滋生的 , 如果能从本源上寻求 , 就一定能找到问题的答案 。比如 , 你自信绝对不会有抢劫、盗窃 , 甚至强奸的想法 , 这是为何呢?因为你自己本身根本就没有这份心思 , 如果你对色、财、名、利等这些心思 , 根本就不动心 , 在自己内心深处都铲除干净了 , 你的内里只剩下完完全全的心的本体 , 还何来闲思杂念呢?而这便是‘心本身的宁静不动’ , 便是‘感情的未发之中’ , 便是‘心胸宽广 , 大公无私’ 。这样 , 人心自然会与万事万物感应相通 , 自然可以做到情感上的中正平和 , 没有了闲思杂念和外物的干扰 , 遇到事情时就会很坦然很从容的自如应对” 。
【王阳明说的“私欲”怎么解释?】王阳明真不愧为一代心学集大成者 , 他的这一“祛除私欲要做到心净”的观点 , 充分证明了他在心学上的高度认识和深刻理解 。在王看来 , 只有做到本心不动(本心良善) , 世界才会变得更纯 , 更美好 , 罪恶或邪恶才会减少 。如果一个人心里整天装的都是乱七八糟、低俗恶毒之物 , 那你还能指望他做出些好的事情或高贵的举动出来?


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