标准化风水原始清洁源第三
《青囊傲宇》暗藏玄机,《娜迦》之法才是真正的传承
杨公辽《形义》地理第三课
陈明廖相良
经鉴定,《青囊傲语》为杨公所著 。“冥玄空只有五行,知道了这个方法,就不用去找那家了 。” 杨宫的话,如同圣旨一般,几乎完全否定了“那家”的正确方法 。三河赖派虽传承近千年,却始终未能重回学术平台 。对比三聊曾和聊地士常用的“八歌”和“开门”,就很不解了 。
顺理成章的解释是,杨公怕泄露秘密,便将“真方”散布于各书,让后人继承,各持一套推演修行的方子 。
第二个合乎逻辑的解释是,杨公为了阐明“受苦星辰”的重要性,告诫弟子——“星辰是星辰,星辰是总结出来的,所以不要混淆了” 。
第三个合乎逻辑的解释是,由于后世的继承,没有得到杨公形意的真法,使用方子的方法也不得而知 。尤其是姜大鸿的《地理辩证法》,并不知道杨工的真实意图 。然而,却被视作整个杨雪,贸然攻击自己,明辨是非,却不知道,由于自身知识的局限,越是分辨,越是混乱……杨曾,廖,还有赖本一家,这个道理大家都可以同意,杨公应该在这个世界上 。没有这样的宗派斗争 。
第四种合乎逻辑的解释是:《青囊序》是杨公的大弟子曾公所著,指出唐毅在国外的行为混乱,而编纂的《破蛮》是杨公的大弟子 。八宫法 。从引文和考证的角度来看,它是权威的基础!或许正是因为后人比较了杨曾的文学,才有了宗派之争 。这种说法是有根据的,并且已经存在了数百年 。实际比较经验丰富的“纳嘉”,事实胜于雄辩,“纳嘉”是一个有用的公式 。“功法,这是廖家镇不争的诀窍,确实应该引起同修反思,为什么呢?
笔者仔细对比了廖家现有地理学家的实际做法 。《复兴星水法》是一个有用的公式,原文很清楚 。有用的公式背后是什么?值得反思和敲响警钟!为什么杨公的《奥语》都说“不用”,廖家至今还在用?如果你想不通,说明你对风水的了解可能很有限,或者你可能没有得到真正的教导 。错误的是,读者和作家都在引用易卦原理,而外行则在编译和误解杨曾文的精髓 。
【标准化风水正本清源风水堂:标准化泄天机】笔者负责任地总结研究结论:“那家”是杨公真学的,是有用的公式!不明白,因为没有得到真传,不知道杨公风水的来源,杨公和廖家的地理形式、意义和修行还需要深入研究. 《复兴水法》和《八条松》具有无可争议的实际效果,值得你重新定位作者的研究结论 。不要被经文中的“不用找那甲”这句话所迷惑最好的杨公风水学,而忽略了阳功的真诀 。“娜家”的技术应该被公正地继承 。只要你觉得杨王怕泄露秘密,故意隐瞒,说不定你就能找到杨王真法的来历!笔者还将用无可争议的权威学者推动行业标准化的实践最好的杨公风水学,清源,让杨公振的法律浮出水面 。
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