什么是格局？( 二 ) _知识百科

同样的，我们也不能照搬历史的。
我在某机构任职的时候，有一次参加培训，讲师为了说明记录历史的重要性，说汶川大地震的时候，人们急忙去找唐山大地震的资料，看看当年是怎么处置的，想借鉴一番。后来才发现，当年没有很好地记录、完整地保存档案资料，十分遗憾。
我说扯蛋！等你去翻开唐山大地震的资料，阅读那几十本发黄的档案，黄花菜早都凉了！
处理汶川大地震的现场决策，都是临时决定的，根本没有照搬照抄唐山大地震的做法。
另外，唐山大地震的时候有手机吗？有互联网吗？有短信、微信、QQ和抖音吗？！没有。
历史是供无聊的后人研究的，而现场的处置永远是临时的英明决策。
如果时间允许，我们思考问题就是一条时间线，它包括了昨天、今天和明天，把握历史发展的规律与脉络。
我们现在来说格局的长度，不是说考虑问题一定要参照昨天，而是说思考今天的问题必须为明天着想，我们不能为了今天的发展而断了子孙后代的粮，也就是说，要保证“可持续发展” 。
让子孙延绵不绝，这就是思考问题的长度。
03 思考的深度这几天一直在研究行动学习法，有一个有趣的现象，就是在分析学员讨论问题、查找问题根源的时候，发现一个问题。
比如，我们组织讨论职场中大量存在的佛系、躺平和内卷的时候，很多人都说是因为评价体系不完善啦，薪酬体系不科学啦，领导不会用人啦，等等。
当我们进行问题聚焦的时候，没有人会考虑得更深层次一些，从职场心理学、组织行为学的角度去思考，比如，他内卷，躺平，佛系，动机是什么？激励了没有？驱动力在哪里？
【什么是格局？】通过催化师的提示，有人是想到这些了。但是，更深层次的问题，由于知识量的问题，他就没办法思考了。
比如，动机是内生的，激励是外部的引力，驱动力是外部的推动力。动机是内部发动机，在内部发生作用，激励在前面牵引，驱动力在屁股后面抽打。从这三个方面思考内卷、躺平和佛系，我们心里就敞亮多了，解决职场中的休克鱼的办法也就更灵活多变了。
从行动学习案例我们可以看到，思考深度不够，格局就小，思路就不活。
思考问题的深度不够，像手电筒一样，只照见别人的黑暗，没有照见自己的不足，明显地“灯下黑”啊！
这就是思考问题的格局不够，格局太浅了。
04 思考的宽度宽度，涉及到系统思维。
我在做咨政工作的时候，曾经闹过笑话。有一次，我拿了一份咨政报告去给领导。领导“咣”的一声，把我的咨政报告丢进垃圾筐里去。他说：“犁子同志，我最烦看你的咨政报告，一看头都大。你的报告，城镇化建设也要加大投入，文化建设也要加大投入，基层组织建设也要加大投入，一个县的财政蛋糕就那么大，你让我怎么办？！来，你来，你来当领导好了。”
我忘了，他是搞财政出身的，对钱十分的敏感。
他说：“如果你写的咨政报告，告诉我如何不花一分钱，这事也能办好，行，这个报告有价值；如果你能告诉我，只要花个十万八万，这事能做成全市的示范性项目，这个钱我肯定投；如果你说投它个五十百把万，这个项目可以做成省级的示范项目，甚至是全国的先进项目，别说了，拿麻袋来，我马上装钱给你！”
我的错误在于，每一份咨政报告都只思考局部，没有考虑全局。站在全局之上思考，你就会发现，领导作为一县之财主，他的那点财政钱是养命钱，这里吃了，那里就没有了。这样你就会发现，你的咨政报告，这也要钱，那也花钱，是不对的。如果你的咨政报告，这也能增加财政收入，那也能增加财政收入，这就对了。

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