我们先来看看什么是易学和玄学，你知道吗？( 二 ) _周易八卦

但是，由于一些历史因素，奇门遁甲的演变过程中也产生了诸多派别和纷争，比如：
魔法门和数学门在使用上也有区别；
开局中，转宫法则与飞宫法则存在争议；
切补法与插法存在争议；
中宫也有派二宫、八宫和只派鲲二宫的争议，以此类推。
而且，各个流派之间也有不同的意见，也没有达成共识。公说公理，母说母理，没有人同意继承，那么到学习学习结束，很有可能学的是假的。
2、《大六人》
大六人唐书《太白银经》记为《九天玄女风》；《战国策》等书都记载了大六人的几句话。
大六人的起源很早。历史时间推论，《周易》是商代之后的周朝所创，大六人被列为古制，早于《周易》。
与奇门遁甲的争议相比，同样出名的大六人在这方面的问题就更少了，除了阶级的牵扯和贵族的方式，还有一点争议，几千年的传承可以说是be 相当稳定。
因此，我们可以做一个类比。六人就像苹果系统，系统稳定快速，但有点封闭；而奇门相当于安卓系统，系统是开放的，兼容性强，但也正因为如此，它也有点封闭。更容易出现问题。我对手机这方面的了解不多，但大概就是这个意思。
奇门遁甲是所有法术中最契合的。可包括八卦、八门、八神、九宫、九星，以及天干地支、阴阳、五行、河图洛书。玄空盘也可以组合，在风水上用起来也很妙，所以这是一门非常大的学问。
不过，也有“载奇门，舟载六人”之说。也就是说，奇门遁甲的书一辆车可以装，而大六人的书需要一条船，里面有很多神和资料。大，所以就整体预测准确率而言，大六人确实更高更细腻。毕竟，六仁有“人事之王”之称吗？简而言之，每个都有自己的优点和缺点。
六仁术的数量大致可分为四种：①大六仁；②中刘仁；③ 小刘仁；④ 金口等。事实上，除了大六人之外，其他的都是分支或名义上的附属物。
3、《太乙神号》
太极中有太极将（太极将的由来与《易经》相似，“太极分二礼，二义生四象，四象生八卦。”，即太极生太极之二物（主客），二代主客、客、济神为将军）。太极式是利用太极所骑的六位神灵的位置关系来预测吉凶。
在方位上，太座式不同于敦家式。遁家式为后宫位，夫人在此基础上将宫位反向旋转45度，形成干宫为一，离宫为二，离宫为三、正宫如四、五为中宫，兑宫为六、坤宫为七、堪宫为八，日宫为九。
台州的起源与古代黄帝与蚩尤的战争密不可分。《奇门武宗规》记载：“昔日黄帝命封侯为太佐、雷公或九宫法，号为灵桂洛书。”
太乙神术是用来观察天象和测算国运的，但也正因如此，这方面的知识也被古代朝廷规制，以至于今天基本失传。
4、《六妖娜佳》
六行八卦的预言，是古人观察自然规律所总结出来的规律。纳甲制度起源于西汉的经方。
起初用了50根蓍草，只有宋代“以钱代蓍草” 。预报员将三枚铜币放在手中，双手紧握，思索着自己在测量什么，将测量到的信息在铜币中连贯起来，双手合十，摇晃成卦，抛了六下，形成一个六边形。用卦和爻，和后的变化。
通过测天之干支，连同六亲六兽，主要以神五行旺盛，结合周易之行来判断事物的发展过程和结果。
六要是民间流传最广的预测方法之一，其变化包括梅花数的变化和文王六十四卦的破法。与正宗的六药方法相比，要简单得多。
5、《梅花易数》
梅花仪术的起源据说是麦道士、陈希仪等人传下来的秘法，后来成为北宋邵康杰先生的通行做法。

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