《易经》在《易经》中创造性地诠释了《易经》，几乎完全脱离了单纯求吉避凶的功利性和工具性特征，成为一部彰显宇宙美德的书 。和宇宙的生命，并促进世界的三个人才 。8]万方数据之道哲学著作 。这种转变大致体现在以下四个方面：一是构建了一个无限开放、充满活力、生命无限的整体宇宙图式，即所谓的“生活轻松” 。其次，它突出了人类文化的理想，即所谓的“从一开始就尽力而为” 。其中，内圣外王的人生追求，席提若的紧迫感，千百年来，自强不息的人生态度，已成为中华民族深厚而根本的民族精神品格的基本标志 。第三，基于“生生不息”的基本理念，确立了成熟的“时间”哲学 。所谓时间哲学，不仅是一种宇宙观，更是一种“常变、流转、六虚”的辩证法，更清楚地揭示了易学的基本内涵，即四圣“ci、变化、形象和会计” 。《西辞尚》云：“易有圣者四道：言 。动者仍是其变，造器者仍是其象，占卜者仍是帐 。也就是说，研究卦尧的人文内涵，探讨卦尧绘画的变迁及其所代表的各种社会变迁情况；需要指出的是，《易经》在理论和智慧上对《易经》进行了升华，使其成为“天地之深积，末世之道”的极富哲理的合集 。人事” 。，占《古籍》的功能还是要...

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