倾莲池:八字命理的局限是非常明显的人更是不一样( 二 )


例如,我遇到过一群生活在中上层的佛教徒 。有修地藏的,年收入上亿的,也有身家几十亿的修行者 。我见过他们所有人 。
还有一些师兄师姐,他们接触的佛教修行者都是高端人士,是成功的企业家,或者是各行各业的领袖 。
你所观察到的层次也是由你自己的业力和功德决定的,你还是要回归本源 。不作恶,行善,净心 。这都是佛法!
他说:也许我观察到的只是我能观察到的层次,而不是全貌 。哥哥说的很有道理 。可能是这样 。
对常人来说,你以为像袁立凡这样,一生的福寿数就注定要死吗?也就是所谓的一饮一啄,是不是注定的 。人生只有八公分,满世界游历不满足 。
倒莲池:唯识学,福祸是因缘,变化在缘 。这种缘分就是研究第六识的意念 。你接触到的意图很难改变 。这将决定你的结果,它会调动你八种感官中的那些固定行为站出来 。改变自己和遇到的人的命运真的很难 。
刚才我说了算命大师魏千里,看到一个虔诚地相信基督的人之后,他确实不敢肯定,但他之前是准确的 。
因为那些基督徒非常坚信他们的主可以改变他们的命运,反而会调动相应的业力,加上来自法界的耶稣的力量,它就会改变 。
但如果你有命理注定难改的想法,那此生可以说是真的难改 。佛教最根本的方面是心法 。一念三千念,对应十法界 。
在袁辽凡的故事里,佛法讲因果,不可能什么都喝,什么都啄 。
八字命理由北斗七星和阎王管理 。如果他们改变了生死簿,人很容易改变 。
首先,佛教徒经常供养供养,而当他们修行本尊,加入本尊法界的力量时,就更有可能发生改变 。改变大方向需要虔诚的佛弟子,而不是三天打鱼两天晒网的人 。
但是,根本的动力和信心确实是关键 。刚才我说了,你的潜意识认为很难改变,那么你这一世所修的各种功德和善业就很难成熟了 。对应职业 。无论你如何做好事,你的生活都很难有很大的改变,进而激励一批与你水平相当的人 。
这是来亚的缘起观,如果真的要改变,就必须系统地研究和思考,对因果、本尊建立固定的认识,坚定自己的信心,否则就很难了 。
他说:我哥说的有道理 。改变一个人的命运并不容易,但通过对症下药而勤修佛法,是可以改变一些本源的 。许多佛教徒弟子的命运并没有明显改变 。一是修行松懈,二是没有症状 。
一般的业力和修炼都难以撼动,需要有大志,融入本尊的意志 。
青莲池:你看我刚才说的,佛法本质上是心法,你潜意识的信仰会导致你现在做的很多善事都没有成熟 。
所以南川要求人要铭记功德,临终时要有正念 。否则,就算生前造了很多功德,死前也会记起恶业,头脑一片混乱,只能去邪道 。
同样的,你的看法和信心也会影响你今生做好事的成熟度 。
一个著名的例子是印度历史上最伟大的皇帝阿育王的转世故事 。相传阿育王生前建造了八万四千座佛塔,供养过无数阿罗汉僧侣 。
但在她临死之际,一个侍女拿了拂尘,因天热而睡着了,拂尘从她手中滑落,落在了阿育王的身上 。
阿育王心想,以前有几位大王给我洗脚,现在连这种最卑鄙的丫鬟都这么轻蔑地侮辱我 。正因如此,他一怒之下死去,死后直接重生为一条大蟒蛇,在波宰尔兹城的大湖中,吞食飞鸟和昆虫 。
阿育王生前立下如此大功,为何落入恶道?因为在他临死的关键时刻,突然生出一股大怒和怒火,直接导致了之前的恶业成熟,将他生命中的大善业压制,抛在了脑后 。
于是,如此伟大而光荣的皇帝,生前转世为大蟒,吞食飞禽走虫 。


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