冥冥之中自有天意,这句话是迷信的说法,还是真的有一定的道理?

【冥冥之中自有天意,这句话是迷信的说法,还是真的有一定的道理?】说说袁世凯吧 。
1913年袁世凯在紫禁城太和殿就任中华民国第一任大总统,就职当天,突然狂风大作暴雨倾盆,把赶来参加典礼的人衣服都弄湿了;在典礼进行中,不知从哪里跑来一只黑狗,被卫土们当场砍死,狗血淌了一地;典礼结束之后,袁世凯乘坐一辆马车,前往新落成的总统府,还没有走出紫禁城,马车的一根车辕无缘无故突然断了,好在没有伤着人 。
如果说这些事纯属偶然,后来他做了83天皇帝,退位之后因尿毒症便一命呜呼了,这是偶然还是必然呢?
辛亥革命推翻帝制,可以说是大势所趋民心所向,这是历史潮流,也是天意,而袁氏逆流而动,强奸民意,他的失败,也就是必然了 。
世界万事万物的兴衰,都有一定的规律可循,这个规律不同于法律,表面上看,似乎没有什么强制性,实则仼何人任何力量都无法逆转,历史反复证明,对于大自然的规律,顺之者昌,逆之者亡 。
三国演义中水镜先生对诸亮有过这样一段评价,当关羽质疑诸葛亮自比管乐时,水镜先生说,依我之见,孔明之才堪比兴周八百年的姜子牙,旺汉四百年之张子房也 。出门时,水镜先生大笑说,卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!
是的,诸葛亮预见了三国鼎立,也预见了曹魏的强大,明知汉朝气数已尽,却想凭一己之力匡扶汉室,这就违背了社会发展规律,其结果,也只能是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟” 。
所谓冥冥之中,就是说这种规律不像法律那样白纸黑字写在那里,而是似有似无地在人们意识之中,比如久阴必久晴,但是阴多少天,晴多少天,你却无从知道,再比如,天狂有雨,人狂有祸,这就是规律,也是天意,你相信它,却不知道哪
天会发生 。
相信天意,其实就是相信大自然规律,这不是什么迷信,只有敬畏自然,尊重自然规律,人类才能尽可能的接受大自然的赏赐 。


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