风水学可分为阴宅风水和阳宅风水，你知道吗？( 二 ) _风水

在中国历史上罕见的全盛时期，各种学术也蓬勃发展，同时进一步推动了风水知识理论的发展，形成了较为完整的理论体系。那个时候，一般识字的人都知道风水，出现了一大批名师。其中，江西派风水大师杨俊松在推动民间风水勘察学徒方面发挥了综合作用。此后，在中国广袤的大地上，宫殿、村庄、陵墓都不同程度地受到了风水学说的影响。. 著名的唐玄宗也相信风水。《大唐新语》和《太平广记》中对风水有很多记载。当时的道士对风水也很了解。唐代有“
陈团、邵康杰、朱熹、蔡元鼎等著名彝族学者对风水进行了阐释和鉴定，部分风水著作陆续出版，导致与江西兴发派一起出现的风水理论体系以福建立发学校为主体。宋徽宗相信风水。他原本没有孩子。一位魔法师告诉他，如果首都西北角的地势增加几倍，他就能生孩子。于是，他更加相信风水，命人择其宝地建造“上清宝转宫” 。宋代风水大师众多，如赖文君、陈抟、许仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元鼎等。
明清两代，朱元璋建都金陵时，十分重视风水。城外的山大部分都面向城内，有向城拱起的趋势。只有牛首山和华山背对着城墙。他用一百根棍子在牛鼻子上挖了一个洞，用一根铁索穿过它，使牛首山向内转，同时在华山上砍木头，使山光秃秃。明成祖迁都北京时，是按照风水的概念建造的。明成祖是一位相信风水的皇帝，这也导致了所有的人都关注风水，风水成为明代人们生活中非常重要的标准。北京著名的“十三陵”是由风水大师廖俊清推荐给明成祖，成为明朝皇帝的陵区。明代还有一位传奇人物，名叫刘伯温。据民间传说，他擅长风水。据说，都城金??陵是他的远见之地。有一本书以他的名字命名，名为《看玉漫行》。清代有司天鉴，不仅负责观察天象，还负责修建陵墓。因为清朝皇帝相信风水，非常重视陵墓的位置。庆东陵南北长125公里，东西宽26公里。横跨北京郊区三个县城，总面积2500平方公里。紫禁城，至今保存完好的紫禁城，是严格风水建筑的经典杰作，其宏伟的气势征服了世人。清朝还设立了国师府，有国师400余人。因为这些国师薪水丰厚，他们毕生致力于为朝代和皇帝服务。国师府的任务是：一是为王朝寻找一块好的风水宝地，安排好使用方法；第二，破坏人的地理风水，以致无人敢反朝，不得夺取皇位。这是封建王朝的统治者运用地理学和风水的无形科学作为统治工具的一个例子。
风水的一些基本知识
一、选址：无论是农村还是市区，建房前都要先选好场地。选址的目的主要是考察周边环境，如地势高低、龙脉走向、河流情况、来往水位的确定及了解情况。使用周边建筑的外部因素来判断所选择的地址是否符合风水格局的标准。

二、方位：方位是决定一个房子是否繁荣的最关键的一步。在选址之前，我们一定要心中有一个明确的目标，那就是找一座山上最繁华的房子，繁华的时候，山里的房子是什么样的呢？这个问题困扰了很多风水师。如果按照传统的王山王来确定，那肯定是大错特错了。要真正完全掌握元云的各种荡望山，我觉得整个风水界都不一样。人不多，不过话说回来，如果是高手的话，山山水水能有方向，山山水水都能做好，但真正的高手却寥寥无几！还有那么多名师！但是名师不等于名师。名师未必能造出好风水，因为现在的名师都被吹没钱了，只有真正学会的人才算高手。如何进行布局。

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