命理学，只有共识，密而不传，或只传口诀不传心法 _命理学

一个勤奋好问的朋友，问了我一个很经典的问题
这个问题存在于许多不容易量化和评估的领域。
例如
太极拳好还是八极拳好？
水电HIFI好还是火电HIFI好？
咸豆腐脑好吃还是甜豆腐脑好吃？
肉粽子是正宗的还是甜粽子是正宗的？
...
在命理领域，这不是酒吧，这是初学者和一些门派深厚的人之间的普遍争论。
我的观点是：命理，只有共识，没有权威
命理就像中国的许多传统技术一样。除了少数写书、做传记的人外，很多民间修行者都把命理当成是个噱头。
这与古代算命先生的生活方式有关。在古代，交通不便。几个村子里有几十上百户人家，上千人。这样的人口基数所带来的问事、择日、破土的需求不会太多，往往只能请得起一两个全职算命师，传授徒弟，真是饿死师傅。
由于这些客观和主观的原因，命理的传承长期以来一直是保守封闭的，只传自己姓氏的人，男不女等，不能将各家的经验整合起来，进化了。
一些命理术语的关键词汇长期没有达成共识
（中国传统学术缺乏古希腊雅典学院那种集体辩论式的交流和学习习惯，古代中医、武术等民间艺术都有这个问题）

比如《乐于用神》就是一个很典型很关键的例子
据梁祥润先生考证，宋代《永申》对“永申”一词的定义与明清《紫平宗论》中的定义完全不同。“神”和“西神”的定义又发生了变化，而大陆地区后来兴起的盛衰学派、新学派等对“神”的定义有了更多的融合、混乱和简化。.
以上是历史依据。让我谈谈教派之间的差异。产生分歧的原因是因为争议。
对于一个以实践为基础的学者来说，争论之所以能够长期持续，是因为“各学派都对” ，或者说，在很大程度上是对的。
因为命理是一门以观察、解答、演绎生命为基础的学术，它讲究预知身体、性格、时间，然后用“人性”来回答。为众生服务的手艺，是一种世俗的实用技能，只有通过众生的回报才能保持和发展。
一个宗门之所以能流传千年，必然有一些实实在在的东西。否则，一个不确定，不能很好回答的师父，在收徒之前，会饿死自己。还要先看哪位师父生意好，然后才会觉得跟着这位师父有前途。门前长着草，没有徒弟拔出来。
（央视电视剧《老中医》就是关于收徒的事情。）
回想起来，无论是盛衰派，格局派，还是盲派，只要计算准确，答案好，得到民众认可，都具有传承价值。
既然每个宗门都是对的，那么争议从何而来？
这是因为命理是关于阶级划分的
无论现代教育如何强调人人平等，在客观事实面前，人人平等是不可能的。你不等于马云，你不等于比尔盖茨，你不等于杨超越，你不等于阿斯莫多不等于
后人之所以能将命理分为三派，
即“纹派（学派）、盛世派、盲派（江湖派）”

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