《典籍里的中国》为什么叫“《周易》？( 二 ) _易经

龙降无头龙群十八掌
相传孔子晚年很喜欢读《易经》。据司马迁《史记·孔子家族》记载，孔子痴迷于读《易经》，以至于“魏编三绝”，也就是说，有很多熟牛皮绳用来编写小册子。第二次被打破，可见孔子研究《易经》的勤奋。后来，孔子及其后世学者解读《易经》的著作成为传记的一部分。传的部分包括《文言传》、《西辞传》、《玉传》、《象传》、《说卦传》、《序卦传》、《

《经典中的中国》，王惠春饰演孔子
其中《文言传》专门讲解乾坤二卦；《习辞传》是对《易经》意义的一般理论；“一转”是解释每个卦的卦，“彖”（tuàn）断卦的意思是确定一个卦的意义；《象传》不仅解卦，还解说每一行的行，其中解卦又叫《象传》，解行又叫《潇湘传》。因为它的解释总是从描述卦开始，所以被称为“象传” 。熟悉的“天行健，君子自强”和“地势坤，而《杂卦传》则打乱了卦序，将六十四卦分成六十四卦。解释了三十二组关系或“错误”或“全面” 。而《杂卦传》则打乱了卦序，将六十四卦分成六十四卦。解释了三十二组关系或“错误”或“全面” 。
对《易经》的解读，丰富和发展了《易经》的内涵。其中，“一阴一阳谓道”、“命谓易”、“玄谓道、玄谓器”等诸多句子成为后人的哲理。该研究的重要命题对中国古代文化的发展产生了深远而广泛的影响。
重点
03
《易经》的智慧
《易经》是一本智者之书，充满了各种智慧。孔子曾说：“加我几年五十年，学《易经》，无大碍。” 这意味着《易经》智慧的一个基本方面是它可以帮助我们在生活中做出正确的选择。避免犯错误。
《易经》中只有一个卦是六行吉祥的，这个卦就是干卦。《朱篆》中的谦虚卦说：“天道谦虚，地道富而谦虚，鬼神害富而富而卑贱，人道是邪恶的，但谦卑是好的。” 走谦虚之道，才能有好的发展前景，这大概就是变化中的不变吧。又如节目中反复提到的千卦“不断自强”，但《周易》并不提倡一味的进取，而是顺应变化，一切视时间、地点、条件而定。人还在积蓄力量的时候（乾隆），不宜贸然（不要使用）。这些就是《易经》中的人生智慧。
又如一个成语，叫“福吉太来”，涉及《易经》中的太卦和福卦。太卦的卦象是下卦为干（即天），上卦为坤（即地）；否则，卦正好相反，上卦为干，下卦为坤。乍看太卦中，天地不齐，应该是不吉利的；无卦中，天地在各自的位置，应该是吉祥的。然而，《易经》却不这么认为。《珠篆》说，泰卦是“天地相合，万物相通，上下相会，心意相通” 。当应用于政治时，实际上意味着上层的统治者更多。从老百姓的角度看，老百姓的需要，当权者及时满足，国家才能统一、团结、和平。否则，如符卦，“天地不相通，万物不相通，上下不相通，天下无国。” 如果上下不沟通，上下就会分心，国家就不会太平。这体现了《易经》的政治智慧。使国家能够团结、团结、和平。否则，如符卦，“天地不相通，万物不相通，上下不相通，天下无国。” 如果上下不沟通，上下就会分心，国家就不会太平。这体现了《易经》的政治智慧。使国家能够团结、团结、和平。否则，如符卦，“天地不相通，万物不相通，上下不相通，天下无国。” 如果上下不沟通，上下就会分心，国家就不会太平。这体现了《易经》的政治智慧。
当然，《易经》中的智慧显然不是这篇小微文章所能解释的。要领略《易经》的智慧，自然要读《易经》这本书。中华书局出版的《易经》三本全本，除了对惯用三本全本的解释、注解和翻译外，还加注和分析，进一步阐述《易经》的精妙内涵。是阅读《易经》的好介绍。

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