学习八字命理的关键要素,定富贵贫贱的方法学

学习命理的关键要素,确定富贵贫贱是第一道关,第二道是检查身体状况和疾病,第三道是判断好坏和厄运,天灾人祸 。
学习八字命理的关键要素,定富贵贫贱的方法学
八字命理与五行
一、如何定位富人、穷人和穷人
学八字的第一件事,就是解决贫富定位问题 。过去,我们多以以阳主为中心的盛衰平衡法来判断命理,主要是通过财官与阳主的平衡以及神灵的力量来定位贫富 。这种方法只有六、70%的准确率,无法区分贫富,更不能推断出太阳主的职业 。贫富的定位一直是学习者无法逾越的高山,很多人因此而被迫放弃 。
古人有三种定位贫富的方法:一是格局法,二是财官法,三是中和法 。这些方法在《元海子平》、《三生通慧》、《滴天丸》中随处可见,但我们太专注于平衡盛衰的方法,却视而不见 。
纹法以月序为先天命格,以天地之效来判断贫富 。关于纹样的内容在这三本书中占据了很大篇幅,还有专门讲述纹样命运的专着,如《紫平观鉴》、《紫平真鉴》等 。只是龙看不到尽头,古人没有透露此法最核心的话语,导致后人迷失方向 。
财务官法,根据财务官的兴衰和与日本主的关系来定位贫富 。这种方法在古代命理书籍中很常见,比如我们最熟悉的《四字绝步》:先看月亮的法令,详细讨论风格,专注于天,专注于财政官员,分高低之分 。还有“地天灼和知章”之富贵贫贱之说,也牵涉财官之法 。
中和的方法是根据五行十神的兴衰中和来定位富人、穷人、穷人、善恶 。纯中立者富,太穷者不穷而死 。如《碧源赋》:太桀骜不驯者贫贱,不如无助者早逝 。
古人将富贵贫贱作为两种甚至三种方法的结合来讨论,很少专门执行结构法或财政官员法或中和法 。
格局法与财官法相结合,讨论富贵贫贱,犹如《集山》:“欲知善恶,必先见之 。月序勾勒,再判断好坏,以太阳为主体 。最适合繁荣 。” “有官有印不破,为廊道用 。无印无官,为朝廷所用 。”八字不惧 。没有财富,没有官,没有印章,只要你有资格,你仍然可以在朝廷做官 。
财官法与中和法相结合,犹如《碧渊赋》:然而人命兴衰皆在五行之中,富贵贫贱无出无边八个字符的平衡 。先看表层和深层节气,再看财官的方向和背影 。人们的生活离不开金融官员 。在所有设置中,只有 Luma 被错误邀请 。先学已成口号,后学需灵活 。太桀骜不驯的人是贫穷卑微的,而那些不死不活的人则早早地死去 。
财官和法律是他们生命的血肉,专精盛衰十神论人事,定好坏 。犹如风水中的形山法,用有形的形状来讨论富、穷、低、长寿、好坏 。它简单明了,易学易记,但有很大的局限性 。此法为大众所学 。纹样是生命的筋骨,专为掌握天地之人定位贫富之用 。就像风水中的理气法,用无形之气来讨论人的富贵、贫贱、长寿、好坏,带有明显的玄学气息 。在市场上很难找到真正的配方 。自古以来很少有人掌握 。有才华的人可以自由使用 。
通过上面的分析,如何定位一个性格的富贵贫贱就很清楚了:纹法为主导,财官法为辅,中和法为辅 。
1.生命的法律框架 。
一个人的财富或贫穷取决于什么?古人早就总结出来了,今天人们有一个深刻的认识,就是天时地利人和 。
人太小了,不能自己做任何事情 。
星座体现在八字为天主气,地理学体现在八字为地主气 。格局是关于天地主能量的运行规律和作用 。得天,天之气为我所用,名为承歌,主大;地利时,地气为我所用,谓之游戏,主富 。
完全形成的星座很少 。大多数星座都是有缺陷的,有些星座完全破旧不堪,甚至没有一个微小的框架 。所以,富贵人的命运是非常难得的,一般都是中富对穷人和下贱的命运 。如何区分这种人的水平?主要根据花纹瑕疵的大小和花纹的有无,推断出天地的重量,进而确定中富、小富、小富的位置 。


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