对于中国古建筑的设计指导思想 ， 我们自始至终都力求与易学“观物取象”“法天地”的原则相一致 。设计理念的艺术运用 。秦汉以来 ， 这种易经人文下的建筑设计指导思想一直延续到封建社会的后世 。明清北京城是周易“天法地相”的化身 。
北京城的布局以皇城为中心 ， 紫禁城作为皇城的核心部分 ， 居于整个城池的中心 ， 象征着皇座紫墙在皇城的中心 。天空 。城市道路的经纬度井然有序 。我们的祖先将数字的元素外化到建筑中 ， 不仅将建筑中的数字与天文现象、天文、阴阳、季节、地理、地理融为一体 ， 还借助建筑中的数字形象表达美学 。、和谐、平衡、吉祥、幸福、追求平等 。

亦学创造了“阳奇阴奇”的数字奇偶概念 ， 即“天一地二 ， 天三地四 ， 天五地六 ， 天七地八 ， 天九点和十点 。”而且 ， 九、6是阴阳的代表 ， 规定奇数对应天空 ， 属于阳刚 ， 象征吉祥、幸福、和睦、幸福；偶数对应阴阳 ， 有冷酷不祥的意思 。
中国古代有“九层天”之说 。以北京天坛为例 ， 它分为上、中、下三层 。第一层直径九丈 ， 意为“九”；第二层直径十五丈 ， 意为“三五”；直径为二十一丈 ， 意为“三七” 。另外 ， 天坛的高度、祭坛面的石头数量、栏杆的数量都采用一、三、五、7的阳数 ， 正好吻合有《太极》和《九重天》 。中国传统社会经常借用数字来表达某种美好的祝愿 。
在不同的古建筑背后 ， 隐含着易经的宇宙观 ， 让无形的哲学通过有形的建筑显露出来 。中国古建筑是道教与器械相结合的典范 ， 体用同源 ， 微观与微观无隔阂 。
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